ilk 2 halife dediğiniz gibi kötü şeyler yapmışsalar nasıl olurda bu kişiler peygamberin yanında kıyamete değin yatarlar ? kabirleri birlikte olur ..eğer kötü iseler peygamber bunlardan rahatsızlık duymazmı kabrinde ? Allah neden bu kişileri peygamberin yanında kıyamete değin yatmalarına izin versin ?
-
-
Ynt: İlk 2 halife ve Resulullah'ın kabirleri
Değerli Ehli Beyt Kardeşim,
Siz araştırmayı seven, sorgulayan ve saygılı bir Müslümansınız.
Ancak bu sözünüze çok şaşırdım.
Hz. Muhammed (saa)'in yanında yatmak bir insanın iyi ya da kötü olduğunu göstermez ki?
Neticede onları insanlar gömüyor oraya.
Hz. Peygamberin rahatsızlık duyup duymadığını nasıl anlıyoruz? Bunu bilemeyiz.
Ancak İslam Tarihinde yaşanan İhanet, Cinayet ve Zulümlerin değil Peygamberi, sıradan bir Müslümanı rahatsız etmemesi mümkün mü?
İhanete uğrayan yalnız ve Mazlum İmam Hasan'ı tabutunu oka tutup öz dedesinin yanına defnedilmesini sağlayan Sahabeler, acaba Peygamberimizin rahatsız olmaması için mi bunu yaptılar? Yoksa bu hareketleri ile hem Efendimizi, hem de vicdanlı tüm Müslümanları incittiler mi?
-
Ynt: İlk 2 halife ve Resulullah'ın kabirleri
kardeş bu böyle savunulmaz, onca zulüm yaşanıyor dünyada aç yaşayan çocuklar hakları verilmeyen kadınlar vs vs haşa Allah göz mü yumuyor bunlara? bu fikir çaresiz bir fikir, oysa söylenen onca iftira var ve bu konuda yanlı bakış açısı dışında biraz daha objektif bakmaya uğraşması lazım her kesimin.Yorum
-
Ynt: İlk 2 halife ve Resulullah'ın kabirleri
iyide peygamberin yanında kıyamete değin yatmak kabirlerin birlikte olması herkese nasip bişey değildir..oraya layık olan kişiler bence olabilir.oraya layık olmayan birinin ne işi var orda.aksi takdirde peygamber rahatsızlık duymuyormudur yanında olmalarından..kim duymazki..Allah resululünün kıyamete değin incinmesini istermiki.kötü kişileri yanına koyarmı ? müsade edermiYorum
-
Ynt: İlk 2 halife ve Resulullah'ın kabirleri
kardeşim mekke toprağına layık olmayan otoriteler yıllar boyu mekkeye hükmetmediler mi? dediğin gibi bir haklılık belirleme metodu olmaz.Yorum
-
Ynt: İlk 2 halife ve Resulullah'ın kabirleri
yanlış bir karşılaştırma malesef...kıyamete değin kabirlerin yanyana olması ne demektir Allah aşkına..bu ne büyük bir şereftirYorum
-
Ynt: İlk 2 halife ve Resulullah'ın kabirleri
kardeşim bunun bir şeref olduğuna bir delilin var ise tamam araştıralım diyecem de kendi fikrinle bir şey söylüyorsun, seninki fikir ise benimki de fikir doğruluğunu kurana arz ederek öğreniriz.Yorum
-
Ynt: İlk 2 halife ve Resulullah'ın kabirleri
Ebubekir ve Ömer "kötü" biri olcak ve Allah onları peygamberin yanına defnedilmesine o kutlu mekana defnedilmesine müsade etcek ? kıyamete değin onlarla peygamberi birlikte bir mekanda tutcak birbirlerine komşu eyliycek kabirde ? kusura bakmayın ama bunu akıl kabul etmiyor..gönlüm kabul etmiyor edemiyor..Yorum
-
Ynt: İlk 2 halife ve Resulullah'ın kabirleri
Peygamberimiz Efendimizin yanına defnedilmek iyi veya kötü olmanın ölçütü değildir.
Bu varsayıma göre İmam Hasan haşa kötü biri oluyor.
Çünkü İmam Hasan dedesinin yanına defnedilmemiştir. Hem de vasiyet etmesine rağmen!
İlk 2 Halifeyi Peygamberin yanına gömenler ile İmam Hasan'ı bundan mahrum bırakanlar aynı zümredir.
Yani Dönemin iktidarını elinde tutan Sahabelerdir.
Üstelik Hz. Hasan'ın tabutunu ok yağmuruna tutanların lideri Mervan b. Hakem'dir.
Yani Peygamberimiz lanetlediği ve sürgüne gönderdiği, İslam Tarihinin en hain kişilerinden biridir.
Şimdi Hz. Hasan'ın böyle zulüm yapılarak farklı bir yere defnedilmesi, Allah (cc)'ın rıza ve hoşnutluğu mu oluyor?
Bu, apaçık bir Zulümdür...Yorum
-
Ynt: İlk 2 halife ve Resulullah'ın kabirleri
peygamberin (s.a.a) mezarı niye orada mı?
من لم يكن علويا حين تنسبه فما له في قديم الدهر مفتخر
أبو النواس
Nesebini (inancını) sorduğunda Alevi değilse, o kişinin Ahiret günü övüneceği hiçbir şeyi yoktur.
Ebu NevvesYorum
-
Ynt: İlk 2 halife ve Resulullah'ın kabirleri
yav kardeşim nedir sizin bu mekan takıntınız? yüzlerce peygamberin kabrinin bulunduğu Kudüs melun yahudilerin elinde, müslümanların Kıblesi Kabe vehhabilerin elinde bu ne demek oluyor şimdi? kaldı ki, Ebu Bekir ve Ömer'i Allah oraya defn ettirmemiştir ki! her ikisi ellerinde siyasi güç olan kimselerdi ve oraya defn edilmelerini istediler. bunun üzerine de emrindekiler emri uyguladılar. Hz. Hasan a.s da oraya defin edilmesini vasiyet etmişti ama Aişe'nin tesiri ile siyasal güç mani oldu (bkz: Aişe’nin imam Hasan a.s’ın Rasulullah s.a.a yanında defnine mani olması).Yorum
-
Ynt: İlk 2 halife ve Resulullah'ın kabirleri
Hayır Tabikide ama Ebubekir ve Ömer eğer "kötü"işler yaptılarsa kıyamete değin peygamberin yanında defnedilmesi Allahın rıza ve hoşnutluğu olabilirmi ?
tabikide yanında olmayanlar kötü olcak anlamına gelmiyor.ama kötü birinininde orada olabilcek anlamına gelmiyor
peygamberin yanında kıyamete değin birlikte yatmak,kabir komşusu olmak sıradan bir işmidir ? peygamberin rahatsızlık duyduğu kişilere nasip edermi Allah ?
yönetim işi ile bu iş bir mi ya ? peygamberin yanında kıyamete değin yatmak kabir komşusu olmak birlikte olmak...yüzlerce peygamberin kabrinin bulunduğu Kudüs melun yahudilerin elinde, müslümanların Kıblesi Kabe vehhabilerin elinde bu ne demek oluyor şimdi?Yorum
-
Ynt: İlk 2 halife ve Resulullah'ın kabirleri
[quote author=Aşk Kervanı date=1388935759 link=topic=25342.msg171954#msg171954]
İhanete uğrayan yalnız ve Mazlum İmam Hasan'ı tabutunu oka tutup öz dedesinin yanına defnedilmesini sağlayan Sahabeler, acaba Peygamberimizin rahatsız olmaması için mi bunu yaptılar? Yoksa bu hareketleri ile hem Efendimizi, hem de vicdanlı tüm Müslümanları incittiler mi?
[/quote]
buradaki "defnedilmesini" kelimesi "defnedilmemesini" olmalıYorum
-
Ynt: İlk 2 halife ve Resulullah'ın kabirleri
Peygamber s.a.a yaşamındayken onları nasıl yanında tuttu kovmadıysa, onların Peygamberin yanında bulunması İslam'a nasıl bir maslahat kazandırdıysa, ölümünden sonra da aynı durum geçerlidir.
Peygamber (isim kastetmiyorum) münafıkları bile yanından kovmadı ki yaşamında. onlardan İslam için yararlandı en azından kovduğunda İslam'a gelebilecek zararları engellemiş oldu.
Ölümünden sonra da aynı işler geçerli.
bununla birlikte onların Peygamberin s.a.a yanında oluşunu, onların fazileti sayıp bunun Allah'ın dilemesiyle olduğunu iddia edenlere denecek çok şey var:
Allah yezid l.a'in baş olmasını mı diledi? hayır. dilemediği halde nasıl oldu? insanlar onu hak ettiler. kendi elleriyle kazandılar. Çünkü Peygamber s.a.a benden sonra Muaviyeyi kim mimberimde görürse karnını deşsin buyurdu ama onu yapmadılar, ve böylece Yezid'in katliamlarını ve hakaretlerini kazandılar.
Bu ümmet Peygamberin Ehlibeytine layık olmadı onları korumadı sınavı kaybetti o yüzden Peygamberin yanında EHlibeyti gömülemedi. Bu yüzden de bu görüntü ile sapmaya/sapıklıkta kalmaya hak kazandılar.Yorum
-
Ynt: İlk 2 halife ve Resulullah'ın kabirleri
yine yanlış bir karşılaştırma basit şeylerle kıyas yapıyorsunuz.baş olmak ayrı peygamberin yanında kıyamete değin birlikte kabir komşusu olmak birlikte olmak ayrıdır.herkes baş olur ama herkes peygamberle birlikte kabir komşusu olamaz.velevki bu komşunun kötü biri olmasıda akla mantığa ters geliyor...
peygamberimiz ölümünden sonra peki Ebubekir ve Ömerden nasıl yararlancak eğer dediğiniz gibiyse ?Yorum
Yorum