İbni Teymiye'ye göre Hz Ali ve Hz Fatıma Allaha isyan etmiştir.

[Ebul Fazl]

Ynt: İbni Teymiye'ye göre Hz Ali ve Hz Fatıma Allaha isyan etmiştir.

Bugün İbni teymiyenin izinden gidenlerin okullarında "Müminlerin emiri Hz Yezid(ra)" adlı kitabı nasıl rahatlıkla okutabildiğini çok daha iyi anlıyoruz.
Ehlibeyt düşmanlığının boyutlarını göstermesi açısından çok güzel bir rivayet olmuş.

[HiLaLNuR]

Ynt: İbni Teymiye'ye göre Hz Ali ve Hz Fatıma Allaha isyan etmiştir.

Ehli sünnete de düsmanmis

[mizan]

Ynt: İbni Teymiye'ye göre Hz Ali ve Hz Fatıma Allaha isyan etmiştir.

[quote author=HiLaLNuR link=topic=4033.msg23570#msg23570 date=1241355463]
Ehli sünnete de düsmanmis
[/quote]

Kim dedi bunu?Tenkit edilecek fikirleri olabilir ama ehli sünnet alimdir.Yukardakilerin geneli de iftiradan ibarettir.Nefsi kalemine hükmeden ellerin yaftalamalarıdır.....

[Ebul Fazl]

Ynt: İbni Teymiye'ye göre Hz Ali ve Hz Fatıma Allaha isyan etmiştir.

[quote author=mizan link=topic=4033.msg23575#msg23575 date=1241356230]
[quote author=HiLaLNuR link=topic=4033.msg23570#msg23570 date=1241355463]
Ehli sünnete de düsmanmis
[/quote]

Kim dedi bunu?Tenkit edilecek fikirleri olabilir ama ehli sünnet alimdir.Yukardakilerin geneli de iftiradan ibarettir.Nefsi kalemine hükmeden ellerin yaftalamalarıdır.....
[/quote]

öncelikle İbni teymiyeyi ehli sünnet olarak kabul etmenize sevindim,zaten bende böyle düşünüyordum.İkinci nokta ise burada iftira nerede?
Lütfen ispatlarmısınız?

[HiLaLNuR]

Ynt: İbni Teymiye'ye göre Hz Ali ve Hz Fatıma Allaha isyan etmiştir.

[quote author=mizan link=topic=4033.msg23575#msg23575 date=1241356230]
[quote author=HiLaLNuR link=topic=4033.msg23570#msg23570 date=1241355463]
Ehli sünnete de düsmanmis
[/quote]

Kim dedi bunu?Tenkit edilecek fikirleri olabilir ama ehli sünnet alimdir.Yukardakilerin geneli de iftiradan ibarettir.Nefsi kalemine hükmeden ellerin yaftalamalarıdır.....
[/quote]

himmmm vahhabilerin alimi degilmi yani ?

[mizan]

Ynt: İbni Teymiye'ye göre Hz Ali ve Hz Fatıma Allaha isyan etmiştir.

[quote author=HiLaLNuR link=topic=4033.msg23578#msg23578 date=1241356562]
[quote author=mizan link=topic=4033.msg23575#msg23575 date=1241356230]
[quote author=HiLaLNuR link=topic=4033.msg23570#msg23570 date=1241355463]
Ehli sünnete de düsmanmis
[/quote]

Kim dedi bunu?Tenkit edilecek fikirleri olabilir ama ehli sünnet alimdir.Yukardakilerin geneli de iftiradan ibarettir.Nefsi kalemine hükmeden ellerin yaftalamalarıdır.....
[/quote]

himmmm vahhabilerin alimi degilmi yani ?
[/quote]

Kimse kimsenın tekelinde değildir.Birileri onun bazı aykırı gibi duran görüşlerini daha da keskinleştirip, ters düz edip kendi fikriyatlarını oluşturuyorlarsa bu o şahsı bağlamaz.

---

Ebu Fazl arkadaş, sanal alemde kimseyi ikna gibi bir derdim yoktur,tartışmaya da kapalıyım bu hususta.Söylediklerinize siz inanırsınız ve sizi bağlar, bizi bağlamaz.O yüzden sizin görüşünüz size, bizim görüşümüz bize....

[Mufazzal]

Ynt: İbni Teymiye'ye göre Hz Ali ve Hz Fatıma Allaha isyan etmiştir.

[quote author=mizan link=topic=4033.msg23575#msg23575 date=1241356230]
[quote author=HiLaLNuR link=topic=4033.msg23570#msg23570 date=1241355463]
Ehli sünnete de düsmanmis
[/quote]

Kim dedi bunu?Tenkit edilecek fikirleri olabilir ama ehli sünnet alimdir.Yukardakilerin geneli de iftiradan ibarettir.Nefsi kalemine hükmeden ellerin yaftalamalarıdır.....
[/quote]

Bismillahirrahmanirrahim

Adem Toprak kardeşimle, özellikle Seyyah kardeşimi buraya alalım.

Mizan Kardeşim! İbni Teymiyenin, Minhacus sünnede söylediği bu sözleri SCAN yapıp, tarayarak buraya yapıştırır isek ve bizzat Sünni bir sitedende delil gösterir isek kabul eder misin?

[Mufazzal]

Ynt: İbni Teymiye'ye göre Hz Ali ve Hz Fatıma Allaha isyan etmiştir.

[quote author=HiLaLNuR link=topic=4033.msg23578#msg23578 date=1241356562]
[quote author=mizan link=topic=4033.msg23575#msg23575 date=1241356230]
[quote author=HiLaLNuR link=topic=4033.msg23570#msg23570 date=1241355463]
Ehli sünnete de düsmanmis
[/quote]

Kim dedi bunu?Tenkit edilecek fikirleri olabilir ama ehli sünnet alimdir.Yukardakilerin geneli de iftiradan ibarettir.Nefsi kalemine hükmeden ellerin yaftalamalarıdır.....
[/quote]

himmmm vahhabilerin alimi degilmi yani ?
[/quote]

Bismillahirrahmanirrahim

Mizan kardeşimizin bu sözünü, Adem Toprak ve Seyyah kardeşim onaylarsa ben İbni Teymiyenin Samimi bir Ehl-i Sünnet olduğuna kesinlikle kanaat getireceğim.

Mizan kardeşimize göre ise Vahhabi alimi değilmiş.

[mikdat]

Ynt: İbni Teymiye'ye göre Hz Ali ve Hz Fatıma Allaha isyan etmiştir.

mizan kardeşim,ben ibni teymiyenin buraya yapıştırılan sözlerini ilk defa okudum ve bir iki alime bu sözlerin doğru olup olmadığını,gerçekten bu eserde bulunup bulunmadığını sordum.Ve cevap bekliyorum ama sizin bu konuda deliliniz varsa lütfen bunu bizimle paylaşırmısınız.
tartışmaya girmeyin bu kararınıza saygı duyarım ama iddianızıda delillendirmenizi şahsen beklerim.
"sizin görüşünüz size bizimkide bize" anlayışınızda şahsen yadırgadım,Şiaya kardeşçe nasihat başlığını açtığınızda inanın çok mutlu olmuştum.O günden bu yana ne değişti mizan kardeşim.

[Mufazzal]

Ynt: İbni Teymiye'ye göre Hz Ali ve Hz Fatıma Allaha isyan etmiştir.

[quote author=mizan link=topic=4033.msg23581#msg23581 date=1241357346]
[quote author=HiLaLNuR link=topic=4033.msg23578#msg23578 date=1241356562]
[quote author=mizan link=topic=4033.msg23575#msg23575 date=1241356230]
[quote author=HiLaLNuR link=topic=4033.msg23570#msg23570 date=1241355463]
Ehli sünnete de düsmanmis
[/quote]

Kim dedi bunu?Tenkit edilecek fikirleri olabilir ama ehli sünnet alimdir.Yukardakilerin geneli de iftiradan ibarettir.Nefsi kalemine hükmeden ellerin yaftalamalarıdır.....
[/quote]

himmmm vahhabilerin alimi degilmi yani ?
[/quote]

Kimse kimsenın tekelinde değildir.Birileri onun bazı aykırı gibi duran görüşlerini daha da keskinleştirip, ters düz edip kendi fikriyatlarını oluşturuyorlarsa bu o şahsı bağlamaz.

---

Ebu Fazl arkadaş, sanal alemde kimseyi ikna gibi bir derdim yoktur,tartışmaya da kapalıyım bu hususta.Söylediklerinize siz inanırsınız ve sizi bağlar, bizi bağlamaz.O yüzden sizin görüşünüz size, bizim görüşümüz bize....
[/quote]

Bismillahirrahmanirrahim

Bir söz attınız ortaya. İftira dediniz. Dolayısı ile iftirayı biz atmış oluyoruz. Ve sözlerinizin arkasında durmalısınız. Tartışmaya sebebiyeti bizzat iftiradır diyerek siz verdiniz.

Size göre Ehl-i Sünnet alimi olan İbni Teymiyenin Minhacus sünnede ki bu sözlerini, arapça orjinal halini SCAN yapıp, tarayarak veya Fotoğrafını çekerek buraya yapıştırır isek okuyup, okutturup kabul edecek misin? Özür dileyecek misin?

[14Masum]

Ynt: İbni Teymiye'ye göre Hz Ali ve Hz Fatıma Allaha isyan etmiştir.

Ehlisünnet Alimler Ne Diyor?

Bediüzzaman Said Nursi'nin İbni Teymiyye Hakkındaki Görüşleri:

"Risale-i Nurda İbn-i Teymiye ve talebesi hakkında geçen yerleri verelim ve bununla ilgili nasıl bakmamız hususunda birkaç prensibi tespit edelim.

Üçüncü esas: Vehhâbilerin azîm imamlarından ve acîp dehâları taşıyan meşhur İbni Teymiye ve İbni Kayyıme'l-Cevzî gibi zatlar Muhyiddin-i Arabî (k.s.) gibi azîm evliyâya karşı fazla hücum ettikleri ve güya mezheb-i Ehl-i Sünneti Şîalara karşı Hazret-i Ebû Bekir'in (r.a.) Hazret-i Ali'den (r.a.) efdâliyetini müdafaa ediyorum diyerek, Hazret-i Ali'nin (r.a) kıymetini çok düşürüyorlar. Hârika faziletlerini âdileştiriyorlar. Muhyiddin-i Arabî (k.s.) gibi çok evliyâyı inkâr ve tekfir ediyorlar.

Hem, Vehhâbiler kendilerini Ahmed İbni Hanbel mezhebinde saydıkları için, Ahmed İbni Hanbel Hazretleri bir milyon hadisin hâfızı ve râvîsi ve şiddetli olan Hanbelî mezhebinin reisi ve halk-ı Kur'ân meselesinde cihanpesendâne salâbet ve metânet sahibi bir zat olduğundan, onun bir derece zâhirî ve mutaassıbâne ve Alevîlere muhâlefetkârâne mezhebinden din nâmına istifade edip, bir kısım evliyânın türbelerini tahrip ediyorlar ve kendilerini haklı zannediyorlar. Halbuki, bir dirhem hakları varsa, bazan on dirhem ilâve ediyorlar.

Günümüzde bu İbni Teymiye ve İbni Kayyıme'l-Cevzî gibi alimlerden etkilenen ve onun ifrat görüşleri ile hareket eden düşence akımları da vardır. Bunların başında Vehhabilik akımı gelir ki bunların en ziyade öne çıkardıkları fikirler tasavvuf mesleğini bütünü ile inkar ve tevessülü, yani makbul zatları vesile ederek dua etmeyi şirk saymalarıdır. Bunun dışında Kuran ve sünnet içinde geçen müteşabih olan ayet ve hadisleri, teşbih (Allah’ı mahlukata benzetme) ve tecsime (Allah’ı cisimleştirme) kaçan yorumları, sarhoşun yaptıklarından mesul olmayacağı, mezhep ve meşrepleri inkar, ifrat ve yanlış fikirleri içindedir.
(Mektubat Altıncı Risâle Olan Altıncı Mesele)
----------------------------------------------
Mezhepsizler, onu övmekte, İslam müceddidlerinin piri demektedirler. İbni Teymiye’nin şaki ve dalalette olduğu Seyf-ül-Cebbar ve farisi Tâlim-üs-sübyanda da yazılıdır.

Camiul-ezherdeki hanefi âlimlerinden Muhammed Bahitin (Tathir-ül-füad min-denisil itikad) kitabı, (Et-tevessüli bin-Nebi ve bis-Salihin), (Şevahid-ül-hak), (Cevahir-ül-bihar), (Seyf-ül-Cebbar) ve (Tâlim-üs-sübyan) kitapları, İbni Teymiye’nin dalalete düştüğünü vesikalarla ispat etmektedir.

İbni Battuta, ibni Hacer-i Mekki, imam-ı Sübki, kendi oğlu Abdulvehhab, izzeddin bin Cema'a, Ebu Hayyan Zahiri, Zahid-ül Kevseri, Yusuf-i Nebhani, imam-ı Şarani, Ahmed bin Seyyid Zeyni Dahlan, Şeyh-ül-İslam Mustafa Sabri Efendi gibi nice âlimler İbni Teymiye’ye reddiyeler yazmışlar, dalalet ve küfürlerini açıklamışlardır. Üstad Necip Fazıl da, (14. asrın irşad kutbu seyyid Abdülhakim Arvasi, “İbni Teymiye dini içinden zedeleyen mülhiddir” buyurdu) diyor. (Türkiye’nin Manzarası)
Dal ve mudil olduğu, Savi tefsiri 107. sayfasında da yazılıdır.
İslam âlimleri buyuruyor ki:

(Allahü teâlânın, sapıtmasına ilmini sebep ettiği kimsedir.) [İbni Hacer-i Mekki - Fetava-yı hadisiyye]

(İbni Teymiye öyle bir kimsedir ki, bozuk sözlerine ve çürük vesikalarına, büyük âlimler cevap vermişler ve düşüncelerinin çirkinliğini ortaya koymuşlardır. [Şam, Mısır ve Kudüs’de kadılık yapmış olan şafii fıkıh ve hadis âlimlerinden Muhammed] İzzibni Cemaa, onun için, Allahü teâlânın dalalete sürüklediği, azdırdığı ve zillet gömleği giydirdiği kimsedir. İslam âlimlerine ve bilhassa Hulefa-i raşidine karşı ahmakça itirazlarda bulunmuştur demiştir.) [İbni Hacer-i Mekki - El-cevher-ül-munzam]

(İbni Teymiye’nin sözlerinin kıymeti yoktur. O, dalalettedir ve Müslümanları dalalete sürüklemektedir. Müslümanların icmasından ayrılmış, bid’at yolunu tutmuştur. İslam âlimleri, onun dalalette [sapık] olduğunu, sözbirliği ile bildirdi. Kutbüd-Berdiri, Şerhi Muhtasarda, bunu uzun yazmaktadır.) [Tahir Muhammed Süleyman - Zahiretül-fıkhil-kübra]
(Kitab-ül Arş onun en çirkin kitaplarındandır. Ona Şeyh-ül-İslam diyenin kâfir olacağını söyleyen âlimler vardır.) [İmam-ı Sübki] (Nebras haşiyesinde bildiriliyor.)

(İbni Teymiye’ye uyanın malı ve canı helaldir.) [Miratül-cenan, Nebras haşiyesi]

İbni Teymiye, Kitab-ül Arş isimli eserinde, “Allah Arş'ın üzerinde oturur, kendisi ile beraber oturması için Resulullaha da yer bırakır” diyor. Essırat-ul-müstekim kitabında da, ibni Abbas gibi büyük sahabilere kâfir demiştir. (Keşfüzzunun)

El-ubudiyyet kitabında ise, Allahü teâlânın ismini zikretmenin bid’at ve dalalet olduğunu bildirmekte ve tasavvuf âlimlerine çirkin iftiralar yapmaktadır.

(Arş kadimdir) diyor. (Akaid-i Adudiyye şerhi)

(Şam camiinin minberinden inerken “Allah gökten yere, benim indiğim gibi iner” dedi.) [İbni Battuta -Tuhfetünnüzzar tarihi]

Abduh’un yetiştirdiklerinden olup, onun yolunda giden Abdürrazık paşa bile diyor ki:
(Vehhabilik, bir bakımdan ibni Teymiye’ye bağlı olduğu gibi, son asrın müceddidi denilen Abduh’daki dinde reform fikirleri de, ibni Teymiye’ye bağlıdır.)

(Kaza namazı kılmak lazım değildir) derdi. Halbuki dört mezhepte de farzdır.

Cehennem azabı sonsuz olmadığını söylerdi. Kâfirlerin Cehennemde sonsuz kalacaklarına dair bir çok âyet-i kerime vardır. (Bekara 81, Ahzab 65, Fussilet 28, Zuhruf 74)

(Ömer çok yanılmıştır)
diyerek, imam-ı Ahmed’in bildirdiği (Allahü teâlâ, doğru sözü, Ömer’in dili üzerine koymuştur.
[O hiç yanılmaz]) hadis-i şerifine karşı gelmiştir. Eshab-ı kiramın çoğu, ictihad ile anlaşılacak işlerde yanılmış olsa da, onların yanılmaları, ictihadi mesele idi. İctihadda müctehidin yanıldığı bilinemez. Çünkü ictihad ictihad ile nakzedilmez. Bunun için, müctehid olan o büyükler tenkit edilemez. Dört mezhebin ictihadları farklı olduğu halde, benimki doğru diyerek biri ötekini tenkit etmemiştir.

Sadreddin-i Konevi, İbni Arabi hazretleri gibi tasavvuf büyüklerine de saldırmıştır. “Gazali’nin kitapları uydurma hadis ile dolu” derdi. (Hadika)

İmam-ı Şarani hazretleri buyuruyor ki:
(İbni Teymiye, tasavvufu inkâr eder, evliyaya, ariflere dil uzatırdı. Kitaplarını okumaktan, yırtıcı hayvandan kaçar gibi kaçmalıdır.) [Tabakat-ül-kübra]

İmam-ı Süyuti hazretleri buyuruyor ki:
(İbni Teymiye kibirliydi. Kendini beğenirdi. Herkesten üstün görünmek, karşısındakini küçümsemek, büyüklerle alay etmek âdeti idi.) [Kam-ul Muarıd]

Muhammed Ali Bey; Hitat-uş-Şam kitabında diyor ki:
(İbni Teymiye’nin hedefi, Luther adındaki papazın hedefine benzer. Fakat, Hıristiyanlığın reformcusu muvaffak oldu. İslamınki olamadı.)

İbni Hacer-i Askalani hazretleri buyuruyor ki:
(İbni Teymiye; “Kabri Nebeviyi ziyaret için sefere çıkmak haramdır. [Hazret-i] Ali iman ettiği zaman çocuk olduğu için Müslümanlığı sahih olmadı. [Hazret-i] Osman malı çok severdi” diyerek eshab-ı kiramın büyüklerine dil uzattı.) [Ed-Dürer-ül-Kamine]

İbni Hacer-i Mekki hazretleri buyuruyor ki:
(İbni Teymiye, Peygamberlerin masumiyetini (günahtan korunmuş olduklarını) reddetmiştir. Halbuki, masumiyet Peygamberlerin sıfatlarındandır.
Başta Peygamber efendimizin kabri şerifleri olmak üzere eshab-ı kiramın, velilerin, âlimlerin ve salih Müslümanların kabirlerinin ziyaret edilmesine karşı çıkmış, bunları şefaate vesile kılmayı da haram saymıştır.) [Fetava-i Hadisiyye]

Sual: Selefilerin vazgeçilmez üç prensibi varmış, bunlara uymayan Allah’ın gönderdiği din ile amel etmezmiş. Bu hususta açıklama yapar mısınız?
CEVAP
İbni Teymiye, Furkan isimli kitabında dini üç kısma ayırmaktadır. Selefilere göre bu üç prensip vazgeçilmez esaslardır. İslamiyet ancak bu üç kaide gereğince, aslına uygun olarak bilinebilirmiş. Yoksa İslam pınarını, etraftan karışmış bulanık sulardan yani mezhep imamlarının ictihadlarından arındırmak mümkün değilmiş. Çünkü fıkıhçılar, kelamcılar ve tasavvuf ehli, dinin aslına ilaveler yapmışlar, bu bakımdan din çok genişletilmiş ve içinden çıkılmaz bir hâl almışmış. Dine yapılan bu ilaveleri çıkarmak gerekirmiş.

Selefilerin sımsıkı bağlandıkları üç prensip şöyle:
1- Münezzel din: Kur’an-ı Kerimden ve sahih kabul ettiği hadis-i şeriflerden kendi anladıkları.
2- Müevvel din: Mezhep imamlarının Kitap ve sünnetten çıkardıkları hükümler.
3- Mübeddel din: Geçmiş dinlerin hükümleri ve uydurma saydığı hadis-i şerifler.

İbni Teymiye’ye göre, Münezzel dine uymak bütün Müslümanlara farzdır. Çünkü Allahü teâlâ bir müctehidin Kitap ve Sünnetten neyi anladığını bir başka mükellefe sormaz. Hatta onu mükellef de tutmaz. Herkesi Kitap ve Sünneti anladığı ölçüde sorumlu tutar. Bu bakımdan herkes, Münezzel din ile amel etmelidir.

Müevvel dine, tevil edilmiş olana, ictihaddan aciz olan mukallitlere caizdir. Ama müctehid olanlara bu caiz değildir.

İbni Teymiye’nin selefiye yolunu savunan bütün mezhepsizler, kendilerini birer müctehid zannettikleri için, mezhep hükümleri onlar için muteber değildir, Kitap ve Sünnetten anladıklarına tâbi olurlar. Kendilerine selefiyiz diyen bugünkü mezhepsizler, kraldan çok kralcı olup, İbni Teymiye mukallit halk için müevvel din ile [mezhep imamlarının hükümleriyle] amel etmeyi caiz görürken, onlar cahillerin de, mezhep hükümleriyle amel etmesini caiz görmezler, herkesi Kitap ve Sünnete el atmaya iterler.
İbni Teymiye’nin Mübeddel din diyerek eski dinleri bir kalemde silip atması caiz olmaz. Çünkü geçmiş dinlerin iman yani inanılacak hususları (yani amentüdeki esaslar, insanlar tarafından bozulmadan önce) bütün dinlerde aynı idi. İslamiyet bozulan bu hususların doğrusunu bildirmiş, amele ait hükümlerin de, hepsini değil bazılarını nesh etmiştir.

Uydurma hadislerle amel edilen bir din yoktur. Uydurma hadis meselesi de ayrı bir konudur. Bir müctehidin usulüne göre, uydurma sayılan bir hadis, başka bir müctehidlerin usulüne göre sahih olabilir. İbni Teymiye, aklının almadığı hadis-i şeriflere hemen uydurma damgasını basmıştır. Fıkıh, kelam ve tasavvufun ortaya koyduğu hükümleri, usulleri, uydurma hadislerden çıkarıldığı havasını uyandırmak istemiştir. Onun bu mugalatasına İslam âlimleri gerekli cevaplar vermiştir.

İnsafla hükmetmek gerekirse Kim nefs ehlidir?

Mizan kardeş özellikle şu linke tıklayıp okumanı tavsiye ediyorum:
http://www.aldanmayalim.com/aldananl...k-mezhebi.html

[Mufazzal]

Ynt: İbni Teymiye'ye göre Hz Ali ve Hz Fatıma Allaha isyan etmiştir.

Bismillahirrahmanirrahim

Buyrun, Ondört Masumun kardeşin yazdıklarını zahmet çekin okuyun Mizan kardeşim.

[Ebul Fazl]

Ynt: İbni Teymiye'ye göre Hz Ali ve Hz Fatıma Allaha isyan etmiştir.

[quote author=Murtazaali er]

Bir söz attınız ortaya. İftira dediniz. Dolayısı ile iftirayı biz atmış oluyoruz. Ve sözlerinizin arkasında durmalısınız. Tartışmaya sebebiyeti bizzat iftiradır diyerek siz verdiniz.

Size göre Ehl-i Sünnet alimi olan İbni Teymiyenin Minhacus sünnede ki bu sözlerini, arapça orjinal halini SCAN yapıp, tarayarak veya Fotoğrafını çekerek buraya yapıştırır isek okuyup, okutturup kabul edecek misin? Özür dileyecek misin?
[/quote]

[mizan]

Ynt: İbni Teymiye'ye göre Hz Ali ve Hz Fatıma Allaha isyan etmiştir.

Selamlar.

Ben cümleme başlarken dedimki, tenkit edilecek tarafları vardır ve sizin yukarda bahsettiğiniz mezhepsizler ya da vahabi ve vesaireler bu tenkit edilmesi gereken fikirleri daha da keskinleştirip kendilerine bir ekol oluşturdular.Yukarda isimlerini zikrettiğiniz muhterem alimler de bu noktada o tenkidi fikirlerine cevaben birşeyler sölemişler, nitekim yukarda ibni teymiyeyyi tenkid eden alimlerin coğunun onu öven takdir eden görüşleri de var, sizlere onları da sunabilirim.

Birbirimizi anlayalım öncelikle, bizim itikadımızda peygamberler hariç hiç kimse masum değildir, herkes hata işleyebilir ve hatalı görüşü olan bir insanı ne toptan kabul ederiz ne toptan inkar ederiz.Doğruyu alır, yanlışı bırakırız.

Minhacı sunnen de geçtiği idda edilen yazıya ben de bakacağım eğer öyle bir şey gerçekten varsa, dediğim gibi bizi o görüş bağlamaz, kabul de etmeyiz.
Bu sözler ehli beyt düşmanı olduğunu mu gösterir sizcene?Bir konuda hatalı bir hüküm vermiştir mesele budur.
İftira ve yaftalama dediğim de bir şahsın hatalı bir tek görüşü (ki o söz onunsa ceviride vs de hata yoksa) ile onu ehli beyt düşmanı ilan etmektir.Bu Bir İFTİRADIR BİR ZULUMDUR.Mesele sadece ibni teymiye değil başkası da olsa sadece bir tek konudaki tek bir görüşü ile değerlendirip işte bu budur demek yanlıştır.

[Mufazzal]

Ynt: İbni Teymiye'ye göre Hz Ali ve Hz Fatıma Allaha isyan etmiştir.

Bismillahirrahmanirrahim

[quote author=mizan link=topic=4033.msg23613#msg23613 date=1241361865]
Ben cümleme başlarken dedimki, tenkit edilecek tarafları vardır....[/quote]

Yapmayın Allah Aşkına, bakın ne demişsiniz:

Kim dedi bunu?Tenkit edilecek fikirleri olabilir ama ehli sünnet alimdir.

Yukardakilerin geneli de iftiradan ibarettir.Nefsi kalemine hükmeden ellerin yaftalamalarıdır.....

Değerli kardeşim, siz sormadan, soruşturmadan, hükmü verdiniz zaten. İFTİRADIR dediniz. Şimdi kıvırmayın lütfen.

[quote author=mizan link=topic=4033.msg23613#msg23613 date=1241361865]
Minhacı sunnen de geçtiği idda edilen yazıya ben de bakacağım eğer öyle bir şey gerçekten varsa, dediğim gibi bizi o görüş bağlamaz, kabul de etmeyiz.[/quote]

Başta diyeceğiniz sözü neden sonda diyorsunuz. Önce direk iftira diyorsun. SCAN yapıp yapıştırırsam kabul edip özür dileyecek misin diyorum, kalkıp bize: bakacağım, bizi bağlamaz, kabul etmeyiz diyorsun.

Yahu bunu başta de kurtul sana. De ki bizde size teşekkür edelim. Haa diyelim bakın bu sözleri reddedenlerde varmış.

[quote author=mizan link=topic=4033.msg23613#msg23613 date=1241361865]
Bu sözler ehli beyt düşmanı olduğunu mu gösterir sizcene?[/quote]

Evet kardeş. Bu sözler onun Ehl-i Beyt düşmanı olduğunu gösteriyor. Neden dersen, geceyi bekle o zaman açıklamasını geniş bir şekilde yapacağım.