HULASA - Mizan’ul Hikmet

[Kerbela44]

Ynt: HULASA - Mizan’ul Hikmet


473. Bölüm

Ev Satışı

1695.Resulullah (s.a.a): “Her kim bir ev satar da o parayla benzeri bir ev almazsa malı bereket bulmaz.” *1873

Resulullah (s.a.a): “Sizden biri bir ev veya mülk satarsa bilsin ki benzerinde kullanmadığı taktirde parası berekete layık değildir.” *1874

1873* Kenz’ul Ummal, 5440
1874* a. g. e. 5441

[Kerbela44]

Ynt: HULASA - Mizan’ul Hikmet


97. Konu: Ezan

474. Bölüm

Ezan

1696.Resulullah (s.a.a): “Ey Bilal! Kalk ve ezanla bize huzur ver.” *1875

1697.Resulullah (s.a.a): “Şüphesiz şeytan namaz için seslenildiğini duyunca kaçar.” *1876

1698.Resulullah (s.a.a): “Şüphesiz gök ehli, yer ehlinden ezan sesi dışında hiç bir şey duymaz.” *1877

1875* Kenz’ul Ummal, 20954
1876* a. g. e. 20951
1877* a. g. e. 20934

[Kerbela44]

Ynt: HULASA - Mizan’ul Hikmet


475. Bölüm

Müezzin

1699.Resulullah (s.a.a): “Müezzin, sesinin ve bakışının gittiği yer ölçüsünce
1700.bağışlanır, yaş ve kuru her şey onu tasdik eder ve okuduğu ezanla namaz kılan herkes sayısınca kendisine iyilik yazılır.” *1878

1701.İmam Ali (a.s): “En fasih konuşanınız ezan okumalı ve en fakih olanınız imam olmalıdır.” *1879

1878* el-Bihar, 84/104/2, el-Muknia, 98
1879* Deaim’ul İslam, 1/147

[Kerbela44]

Ynt: HULASA - Mizan’ul Hikmet


476. Bölüm

Kulağa Ezan Okuma

1702.Resulullah (s.a.a): “Ey Ali! Erkek veya kız çocuğun olduğunda sağ kulağına ezan oku, sol kulağına ise kamet getir. Böylece şeytan ona ebedi olarak zarar veremez.” *1880

1703.İmam Sadık (a.s): “Her kim kötü ahlaklı olursa kulağına ezan okuyun.” *1881

1880* Tuhef’ul Ukul, 13
1881* el-Bihar, 104/122/62

[Kerbela44]

Ynt: HULASA - Mizan’ul Hikmet


98. Konu: Eziyet

477. Bölüm

Eziyet Etmek

1704.İmam Sadık (a.s): “Allah’a andolsun ki iyiler kurtuluşa ermiştir. Onların kim olduğunu biliyor musun? Onlar bir karıncayı bile incitmeyenlerdir.” *1882

1881* Tefsir’ul Kumi, 2/146

[Kerbela44]

Ynt: HULASA - Mizan’ul Hikmet


478. Bölüm

Mümine Eziyet Etmek

“İman eden erkek ve kadınları, yapmadıkları bir şeyden ötürü incitenler, şüphesiz iftira etmiş ve apaçık bir günah yüklenmiş olurlar” *1883

1705.Resulullah (s.a.a): “Bir mümine eziyet eden, şüphesiz ki bana eziyet etmiştir.” *1884

1706.Resulullah (s.a.a): “Kim mümine kendisini korkutan bir bakışla bakarsa, Allah-u Teala da kendi gölgesinden başka hiç bir gölgenin olmadığı günde onu korkutur.” *1885

1707.Resulullah (s.a.a): “Her kim bir mümini üzer de sonra ona dünyayı verecek olursa, yine de bu (günahının) kefareti olamaz.” *1886

1708.İmam Sadık (a.s): “Aziz ve celil olan Allah şöyle buyurmuştur: “Mümin kuluma eziyet eden bana savaş ilan etmiş olur.” *1887

1883* Ahzap, 58
1884* el-Bihar, 67/72/40
1885* a.g.e, 75/150/13
1886* a.g.e, 75/150/13
1887* el-Kafi, 2/350/1

[Kerbela44]

Ynt: HULASA - Mizan’ul Hikmet


479. Bölüm

Eziyetten Çekinmek

1709.Resulullah (s.a.a): “İnsanlara eziyet etme; zira insanlara eziyet etmemek, kendin için ödediğin bir sadakadır.” *1888

1710.İmam Sadık (a.s): “Her kim insanlara eziyetten el çekerse; onlardan bir el, ama kendisinden bir çok el çekilmiş olur.” 1889
bak. el-Carr, 419. Bölüm

1888* el-Bihar, 75/54/19
1889* el-Hisal, 17/60

[Kerbela44]

Ynt: HULASA - Mizan’ul Hikmet


99. Konu: Faiz

480. Bölüm

Faizden Sakındırmak

1711.Resulullah (s.a.a): “Aziz ve celil olan Allah faiz yiyene, faiz verene, faizi yazana ve faize şahitlik edene lanet etmiştir.” *1890

1712.Resulullah (s.a.a): “Miraca götürüldüğüm gece karnı evleri andıran ve içi dışarıdan görülecek şekilde yılanlarla dolu olan kimselerin yanından geçtim. “Ey Cebrail! Bunlar kimdir?” diye sorunca, “Bunlar faiz yiyenlerdir” diye buyurdu. *1891

1713.İmam Bakır (a.s): “En kötü kazanç faiz kazancıdır.” *1892

1714.İmam Sadık (a.s): “Faiz yiyenler, şeytan kendilerini deli etmedikçe dünyadan çıkmazlar.” *1893

1715.İmam Sadık (a.s): “Allah nezdinde bir dirhem faiz Allah’ın evinde
1716.mahremleriyle yapılan yetmiş zinadan daha büyüktür.” *1894

1890* Emali’es-Seduk, 346/1
1891* Kenz’ul-Ummal, 31857
1892* el-Kafi, 5/147/12
1893* Tefsir’ul Ayyaşi, 1/152/503
1894* Nur’us-Sakaleyn, 1/295/1177

[Kerbela44]

Ynt: HULASA - Mizan’ul Hikmet


481. Bölüm

Faizin Haram Kılınış Hikmeti

1717.İmam Sadık (a.s), faizin neden haram kılındığını soran Hişam b. Hakem’e şöyle buyurmuştur: “Eğer faiz helal olsaydı insanlar ticareti ve ihtiyaçlarını elde etmeyi bir kenara bırakırlardı. Dolayısıyla Allah faizi haram kıldı ki insanlar haram yemekten el çeksinler, ticaret ve alışverişe yönelsinler ve birbirine borç versinler.” *1895

1718.İmam Sadık (a.s) faizin haram oluş sebebi sorulunca şöyle buyurmuştur: “İnsanlar birbirine ihsanda bulunmaktan el çekmesin diye.” *1896

1895* el-Bihar, 103/119/24
1896* a. g. e. 78/201/32

[Kerbela44]

Ynt: HULASA - Mizan’ul Hikmet


482. Bölüm

Faize Bulaşma Sebepleri

1719.İmam Ali (a.s): “Ey insanlar! Önce hükümler, sonra ticaret! Allah’a andolsun ki bu ümmet arasında faiz siyah bir kaya parçasının üzerinde hareket eden karıncadan daha gizlidir.” *1897

1720.İmam Ali (a.s): “Dinin hükümlerini bilmeden ticarete kalkışan kimse faiz uçurumuna yuvarlanır.” *1898
bak. et-Ticaret, 289. Bölüm

1897* el-Bihar, 103/117/16
1898* Nehc’ul-Belağa, 447. hikmet

[Kerbela44]

Ynt: HULASA - Mizan’ul Hikmet


483. Bölüm

Faizi Helal Bilen Allah’a Savaş Açmıştır

“Ey iman edenler! Allah'tan sakının, iman etmişseniz, faizden arta kalmış hesaptan vazgeçin. Böyle yapmazsanız, bunun Allah'a ve peygamberine karşı açılmış bir savaş olduğunu bilin. Eğer tövbe ederseniz sermayeniz sizindir. Böylece zulmetmemiş ve zulme uğramamış olursunuz.” *1889

1721.İmam Sadık (a.s), birinin “riba” (faiz) yediğini ve bunu “liba”*1900 olarak adlandırdığını duyunca şöyle buyurmuştur: “Eğer aziz ve celil olan Allah beni ona musallat ederse boynunu vururum.” *1901

1889* Bakara, 278-279
1890* Liba: Annenin çocuğuna verdiği ilk süt.
1891* el-Kafi, 5/147/11

[Kerbela44]

Ynt: HULASA - Mizan’ul Hikmet


100. Konu: Fakirlik

484. Bölüm

Fakirliği Kınama

1722.Resulullah (s.a.a): “Neredeyse fakirlik küfür olacaktı.” *1902

1723.Resulullah (s.a.a): “Allah’ım! Ben küfürden ve fakirlikten sana sığınırım.” Bir adam şöyle arz etti: “Bu ikisi denk midir?” Peygamber şöyle buyurdu: “Evet!” *1903

1724.Resulullah (s.a.a): “Eğer Rabbimin fakirlere merhameti olmasaydı, fakirlik neredeyse küfürle sonuçlanacaktı.” *1904

1725.Resulullah (s.a.a): “Fakirlik her iki dünyada da insanın yüz karasıdır.” *1905

1726.Resulullah (s.a.a): “Fakirlik öldürülmekten daha kötü ve zordur.” *1906

1727.İmam Ali (a.s): “Fakirlik en büyük ölümdür.” *1907

1728.İmam Ali (a.s): “Fakirlik, zeki insanın dilini, delilini beyan etmekten keser. Fakir insan kendi şehrinde bile gariptir.” *1908

1729.İmam Ali (a.s), oğlu Hasan’a şöyle buyurmuştur: “Günlük rızkını elde etmenin peşinde olan kimseyi kınama. Zira günlük yiyeceği olmayan kimsenin hataları çok olur. Ey oğulcağızım! Fakir insan hordur, sözüne itina edilmez, makam ve mertebesi tanınmaz ve
1730.bilinmez. Fakir eğer doğru sözlü olursa onu yalancı sayarlar. Eğer zahit ve dünyadan yüz çeviren biri olursa, onu cahil kabul ederler. Ey oğulcağızım! Herkim fakirliğe düçar olursa, dört haslete düçar olmuş olur: Yakinde gevşekliğe, akılda eksikliğe, dinde kırıklığa ve yüzde hayanın azlığına. O halde fakirlikten Allah’a sığınırız.” *1909

1731.İmam Ali (a.s), Oğlu Muhammed b. Hanefiyye’ye şöyle buyurmuştur: “Oğlum! Fakirliğe düşmenden korkarım. Ondan Allah’a sığın; çünkü fakirlik, dini noksanlaştırır, aklı şaşkınlığa düşürür, düşmanlığa sebep olur.” *1910

1732.İmam Ali (a.s): “Fakirlik vatanda bile gurbetliktir.” 1911

1902* el-Kafi, 2/307/4
1903* Kenz’ul Ummal, 16687
1904* Cami’ul Ahbar, 300/817
1905* Avail’ul Lai, 1/40/41
1906* Cami’ul Ahbar, 299/816
1907* Nehc’ul-Belağa, 163. hikmet
1908* a. g. e. 3. hikmet
1909* Cami’ul Ahbar, 300/818
1910* Nehc’ul-Belağa, 319. hikmet
1911* a.g.e, 56. hikmet

[Kerbela44]

Ynt: HULASA - Mizan’ul Hikmet


485. Bölüm

Fakirliği Övmek

1733.Resulullah (s.a.a): “Fakirlik benim övüncümdür ve ben fakirlikle övünüyorum.” *1912

1734.Resulullah (s.a.a): “Fakirler Allah’ın dostlarıdır.” *1913

1735.Resulullah (s.a.a): “Ey Allah’ım! Beni fakir olarak yaşat, fakir olarak öldür ve fakirler topluluğuyla birlikte haşret.” *1914

1736.İmam Ali (a.s): “Fakirlik mümin için atın yanağındaki gemden daha süslüdür.” *1915

1737.İmam Sadık (a.s): “Musibetler Allah’ın hediyeleridir, fakirlik Allah’ın hazinesinde korunur, onu herkese vermez.” *1916

1902* el-Bihar, 72/55/85
1903* el-Firdevs, 3/157/4424
1904* Kenz’ul Ummal, 16669
1905* el-Kafi, 2/265/22
1906* a.g.e, 2/260/2

[Kerbela44]

Ynt: HULASA - Mizan’ul Hikmet


486. Bölüm

Fakirliğin Zenginlikten Üstünlüğü Hakkındaki Rivayetler

1738.Resulullah (s.a.a): “Fakirlik rahatlıktır, zenginlik ise cezadır.” *1917

1739.Resulullah (s.a.a): “Zor durumda kalanın zararını üstlenen ve musibetlerde başkalarına yardım eden kimse dışında, fakirlik zenginlikten daha hayırlıdır.” *1918

1740.İmam Ali (a.s): “Fakirliğin zararı, zenginliğin sarhoşluğundan daha beğenilmiştir.” *1919

1741.İmam Sadık (a.s): “Allah-u Teala Musa’ya şöyle buyurmuştur: “Ey Musa! Fakirliğin sana yöneldiğini görünce şöyle de: “Hoş geldin ey salihlerin şiarı.” Zenginliğin sana yöneldiğini görünce de şöyle de, “Bu zenginlik, cezası bana doğru hızla gelen bir günahtır.” *1920

Meclisi: “Velhasıl, bu konuda var olan hadislerin arasını bulmak, şu yorum ile mümkündür: Fakirlik de servet de kendi yerinde ilahi bir nimet mesabesindedir. Allah-u Teala insanın tam maslahatlarına teveccüh ederek, onlara bu iki nimetten birini taktir etmektedir ve kul fakirlik durumunda sabretmeli, hatta şükretmelidir. Eğer Allah kendisine bir mal ve servet bağışlarsa şükrünü eda etmeli ve bunun gereği ile amel etmelidir. O halde fakirlik ve zenginliğin gerekleriyle mutlaka amel etmelidir. Elbette genelde sabreden fakirlerin sevabı, şükreden zenginlerden daha çoktur. Ama her ikisinin de durumları tümüyle farklıdır ve her iki taraftan biri hakkında genel bir hüküm vermek doğru değildir. Görünüşe göre yetecek kadarıyla yetinmek, daha sağlıklı ve fakirlik ve zenginliğe oranla daha az tehlikelidir. Bu açıdan bir çok dualarda, Allah’tan kifayet derecesi istenmiş, Peygamber (s.a.a) de kendi Ehl-i Beyt’i için onu Allah’tan dilemiştir.
Bazıları şöyle demişlerdir: İş böyle olunca Peygamberlerin (s.a.a) ve ashabın genelinin seçtiği dünyadan az almak ve dünyanın zevklerinden uzak durmak en efdalidir. *1621

Rağib, Müfredat’ında: “Fakirlik dört anlamda kullanılmıştır:
Birincisi zaruri ihtiyacın varlığı anlamındadır. Bu anlam dünyada olduğu müddetçe tüm insanlara, hatta bütün varlıklara şamildir. Allah-u Teala’nın, “Ey insanlar! Şüphesiz sizler, Allah’a muhtaçsınız, Allah ise müstağni ve övülmüştür” ayeti de bu anlamı ifade etmektedir.
İkincisi ise, gerçek yoksulluk anlamındadır. Allah-u Teala’nın şu ayetleri de bu anlamda bir yoksulluğa işaret etmektedir: “(Bu sadakalar) Allah yolunda mahsur kalan kimseleredir” Hakeza, “Şüphesiz sadakalar fakirlere ve yoksullara aittir.” *1923

Üçüncüsü ise nefis fakirliğidir ve bu doymazlık ve aç gözlülük anlamındadır. Nitekim Resulullah’ın (s.a.a) şu sözleri de bu anlamdadır: “Neredeyse fakirlik küfür olacaktı.” Bu anlam Resulullah’ın şu sözünün tam karşıtıdır: “Zenginlik nefis zenginliğidir.”
Dördüncüsü ise, Allah’a muhtaç olmaktır. Resulullah’ın (s.a.a) şu sözü de buna işaret etmektedir: “Allah’ım! Beni, sana muhtaç olmakla zengin kıl, kendinden müstağni olmakla fakir kılma.” Allah-u Teala’nın şu ayeti de bu anlama işaret etmektedir: “Ey Rabbim! Ben üzerime indirdiğin iyiliklere muhtacım.” *1924

1917* Kenz’ul Ummal, 44144
1918* el-Bihar, 72/56/86
1919* Gurer’ul Hikem, 5904
1920* el-Kafi, 2/263/12
1921* el-Bihar, 72/31/26
1922* Fatır, 15
1923* Tövbe, 60
1924* Kasas, 24

[Kerbela44]

Ynt: HULASA - Mizan’ul Hikmet


487. Bölüm

Fakirliğin Anlamı

1742.Bihar’ul-Envar’da “İdris’in suhufunda şöyle buyurulduğu nakledilmiştir: “Benden müstağni olan kimseye zenginlik yoktur ve bana muhtaç olan kimseye fakirlik yoktur.” *1925

1743.Resulullah (s.a.a): “Ey insanlar! Size göre fakir kimdir?” Kendisine şöyle arz ettiler: “Serveti olmayan kimsedir.” Peygamber şöyle buyurdu: “Hayır, gerçek fakir, her ne kadar kendisinden sonra çok mal bıraksa da Allah nezdinde hesaba katacak hiçbir şeyi önceden göndermeyen kimsedir.” *1926

1744.Resulullah (s.a.a): “Gerçek fakirlik kalp fakirliğidir.” *1927

1745.İmam Ali (a.s): “Cehalet gibi bir fakirlik yoktur.” *1928

1746.İmam Ali (a.s): “Ahmaklıktan daha büyük bir fakirlik yoktur.” *1929

1747.İmam Ali (a.s), kendisine, “En zor fakirlik hangisidir?” diye sorulunca şöyle buyurmuştur: “İmandan sonra küfür.” *1930

1748.İmam Ali (a.s): “Nefsin fakirliği en kötü fakirliktir.” *1931

1749.İmam Ali (a.s): “Zenginlik ve fakirlik, ameller Allah’ın dergahına sunulduğu zaman belli olur.” *1932

1750.İmam Ali (a.s): “Cennet olduğu taktirde fakirlik yoktur ve cehennem olduğu taktirde ise zenginlik yoktur.” *1933

1751.İmam Hasan (a.s), kendisine, “Fakirlik nedir?” diye sorulunca şöyle buyurmuştur: “Nefsin her şeye ihtiras duymasıdır.” *1934

1752.İmam Hadi (a.s): “Fakirlik nefsin aç gözlülüğü ve şiddetli ümitsizliğidir.” *1935
bak. el-Gına, 1442. Bölüm

1925* Mufredet’ul Elfaz’il Kur’an, 641
1926* el-Bihar, 77/150/86
1927* a. g. e. 72/56/86
1928* Nehc’ul-Belağa, 54. hikmet
1929* a. g. e. 38. hikmet
1930* el-Bihar, 77/377/1
1931* Gurer’ul-Hikem, 6547
1932* Nehc’ul-Belağa, 452. hikmet
1933* Tuhef’ul Ukul, 216
1934* a.g.e, 225
1935* el-Bihar, 78/368/3