RAFIZİLER İMAMLARINA RAB DİYOR.

[cundeb]

Ynt: RAFIZİLER İMAMLARINA RAB DİYOR.

Allah razi olsun Mesedi Ali.

[Cihandar]

Ynt: RAFIZİLER İMAMLARINA RAB DİYOR.

[quote author=Mehmet UFUKALP link=topic=22507.msg140626#msg140626 date=1326706535]
Arapça bilmediğin anlaşılıyor. Mürebbi kelimesi ile Rab kelimesi aynı kökten gelmektedir.
[/quote]

Arapça bilmiyorum doğru ama sen Türk kökeninde diyorsun ki türkçe anlamı eğitici vasfına giriyor ki böyle bi anlam ifade ettiğini ilk defada senden duyuyorum.Yani halk arasında böyle bir düşünce yok..

[EHLI-TEVHID]

Ynt: RAFIZİLER İMAMLARINA RAB DİYOR.

rab kelimesinin o anlamı var ama burada yeryuzunun Rabbi diyor o manada olmadığı açık burdaki mana Allahtır. böyle tevillerle kurtulamazsınız

[mikdat]

Ynt: RAFIZİLER İMAMLARINA RAB DİYOR.

ehli tevhid tamam anlaşıldı aynı şeyi defalrca söylemenin ne manası var.Hudeyfe yukarıda harkulade bir izahat yapmış,ayrıca burada kimse imamların haşa yeryüzünün Allahı olduğunuda iddia etmiyor,mesele ne o zaman aynı şeyleri tekrarlayıp duruyorsun inan bayıldık artık.

[Velayet_Nuru]

Ynt: RAFIZİLER İMAMLARINA RAB DİYOR.

[quote author=EHLI-TAWHID link=topic=22507.msg140667#msg140667 date=1326730817]
rab kelimesinin o anlamı var ama burada yeryuzunun Rabbi diyor o manada olmadığı açık burdaki mana Allahtır. böyle tevillerle kurtulamazsınız
[/quote]


RAB NEDİR?

Kur'an'ı Kerimde RAB Kelimesinin Çeşitli Kullanış Şekli:

1.Mürebbi,gereksinimleri karşılayan,terbiye veren ve yetiştiren;
2.Kefil,gözetici,koruyup kollayan,ıslahla sorumlu olan;
3.Çeşitli kimselerin oluşturduğu bir toplulukta merkezi bir sıfata sahip olan;
4.Kendisine bağlananların efendisi,sözü geçen,üstünlüğü ve yüceliği kabul edilen ve tasarruf hakkına sahip,itaat ve boyun eğilen efendi,güç ve egemenlik sahibi reis;
5.Malik,efendi.

Rab kelimesi Kur'an-ı Kerim'de yukarıda açıkladığımız tüm manalarda kullanılmıştır. Ayetlerde,bazen bu manalardan sadece bir ya da ikisi bazen daha fazlası bazen de beş anlamıyla birden kullanılmıştır.
http://www.tevhidyolcusu.com/rab.html

Rab efendi anlamına da geldiği için, eğer Ali, yeryüzünün efendisidir yani İmamıdır dersek bir sakıncası olur mu?

[Hudeyfe]

Ynt: RAFIZİLER İMAMLARINA RAB DİYOR.

HUVE'L AZİZ

SELAM OLSUN ALLAH'IN HABİBİNE VE TEMİZ PAK ILDIĞI EHL-İ BEYTE

Yukarda aktarılan rivayeti idrak edebilmek için ilkin imameti idrak etmek gerek. İmamet nedir hayatın hangi alanlarını kapsar, tasarrufu nedir insan üzerinden vs. Eğer imameti idrak edemiyorsa biri yukardaki rivayetleride idrak edemeyeceğinden hemen red etmeye ve sapkınlıkla küfürle itfam eder.

Ynt: RAFIZİLER İMAMLARINA RAB DİYOR.

Öncelikle Hz.Ebubekir ve hz.Ömer'e kininizi bir kırın zira hz.Ebuker(r.a.) Resulullah'ın yanında kimse yokken o vardı,Hz.Ömer(r.a.) için"Eğer benden sonra Peygamber gelseydi Ömer olurdu" dediği ve yaşarken cennetle müjdelenen on sahabiden dir onlar, Rabbimiz onlardan Razı,Allah'ın Resulü onlardan razı size ne oluyorki..?

[meşedi ali enis]

Ynt: RAFIZİLER İMAMLARINA RAB DİYOR.

[quote author=SİYAHSANCAKLI link=topic=22507.msg145753#msg145753 date=1333017953]
Öncelikle Hz.Ebubekir ve hz.Ömer'e kininizi bir kırın zira hz.Ebuker(r.a.) Resulullah'ın yanında kimse yokken o vardı,[/quote]

öyle mi?
mesela nerde Resulullah'ın s.a.a yanındaydı. kaynak lütfen..

Hz.Ömer(r.a.) için"Eğer benden sonra Peygamber gelseydi Ömer olurdu" dediği

Bunu emevilerden öğrendiğin saçmalıktan başka hiçbir şey değil.

ve yaşarken cennetle müjdelenen on sahabiden dir onlar,

sana zahmet. diğer 9 sahabiyide saysana

Rabbimiz onlardan Razı,Allah'ın Resulü onlardan razı

8) 8) ........... neyse

size ne oluyorki..?

Bize birşey olup olmadığından sanane? sana ne oluyor ki? sen onların avukatı mısın yoksa?

[gulistan_2]

Ynt: RAFIZİLER İMAMLARINA RAB DİYOR.

kimin kimden razi
kimin kime niyazi oldugunun derdine nicin düstü bu böyle paldir küldür
damarinami basildi nedir

[huge]

Ynt: RAFIZİLER İMAMLARINA RAB DİYOR.

Allah herkesi kendi sevdikleriyle haşretsin.

[Qom_u_ask]

Ynt: RAFIZİLER İMAMLARINA RAB DİYOR.

başlığı yeni gördüm... kadeşlerimiz açıklamışlar Elhamdulillah. Velayet Nuru Hocamın hermönetik açıklaması tüm boşluğu doldurmuş, Hudeyfe kardeşin ana dilinin arapça olması da güzel. bu avantajını kullanmış.

arapçada rabbetül beyt kelimesi var ev hanımı demek. eğer bunu kelime kelime çevirsek evin rabbi demektir. ki bu bazılarına göre şirk olması gerekir.

Bu tür alıntıları öncesi ve sonrasıyla bütünlük içinde istememiz gerekir. İmam Humeyni r.a. ya da hadisler hangi bütünlük içinde yer almış hadisler hangi babda hangi konuyu açıklıyor bunlara bakıldığında hiç de parçacı alıntılarla saptırılan anlamın olmadığı açıkça görülebilmekte...

[Matemkar]

Ynt: RAFIZİLER İMAMLARINA RAB DİYOR.

selam ola ağalar..
Rabb kavramının lügavî manası (terbiyeci, şekillendirici) açıklanmıştır..
Hz Yusuf'un "Rabb'inin yanında beni an!" buyruğu.. Sonradan, "Rabb'ul-Erbab" (Rablerin Rabbi) var iken bu hizmetlinin rabbinden neden istedim diye pişman oluşunu herkes biliyor..
Pekala, Hükümdar (değil hükümdar, anne veya bakıcı/dadı) Rabb (terbiyeci, yön verici, şekillendiren, ıslah eden,) oluyor da Hz Yusuf (a.s) olmuyor mu?
Hükümdar Mısır'ın ve Kıptilerin Rabbi iken.. Hz Yusuf (ve diğer Enbiya, hususan Hz Peygamber-i Ekrem ve Nuh ve Kurtuluş gemisi olan Ehl-i Beyti) dünyanın ve tüm insanlığın terbiyecisi olmuyor mu?
Tevhid ehlinin en yücelerinden Hz İbrahim'in kıssasını hepimiz biliyoruz..

İbrahim Aleyhisselâm gelişip genç haline geldiğinde, annesine:
-Benim Rabbim kimdir? dedi. Annesi:
-Benim! dedi. Yine sordu:
-Senin Rabbin kimdir? Annesi:
-Babandır! dedi. İbrahim Aleyhisselâm yine sordu:
-Babamın Rabbi kimdir? Annesi:
-Nemruddur, dedi. İbrahim Aleyhisselâm yine sordu:
-Nemrud'un Rabbi kimdir? dedi. Annesi, ona:
-Sus! dedi. Annesi eve döndü. Kocasına:
-Görüyor musun? Yeryüzündeki dini değiştireceğini konuştuğumuz çocuk, senin oğlundur, dedi ve olup bitenleri ona anlattı. Babası hemen kalkıp, mağaraya geldi. İbrahim Aleyhisselâm bu defa ona sordu:
-Benim Rabbim kimdir? dedi. Babası:
-Senin annendir! dedi. Yine sordu:
-Annemin Rabbi kimdir? Babası:
-Benim! dedi. İbrahim Aleyhisselâm yine sordu:
-Senin Rabbin kimdir? Babası:
-Nemruddur, dedi. ibrahim Aleyhisselâm yine sordu:
-Nemrud'un Rabbi kimdir? dedi. Babası, onu tokatladı. Yüzüne vurdu. Ve ona:
-Sus! dedi

Dediğiniz mesele budur..
Evet, İbrahim Milletinden olan İslam Ümmeti (şiisiyle/sünnisiyle...) İbrahimvarî bu konuda susmamışlar.. "Rabb'ül-Erbab"ın varlığını bilakis haykırmışlardır.. (Rabb kelimesi ilah kelimesi gibi değildir ki Hz Allah'a has olsun.. Ki, meşhur dualarda Rablerin Rabbi diyoruz ama İlahların İlahı demiyoruz.. Çünkü La ilahe illallah.. denmiş.. La Rabbe denmemiştir..)
Rabler vardır.. Ama bu Rabb'ul Erbab'ı inkar değildir..
Herkesin birden çok mürebbi ve/veya mürebbiyesi (öğretmeni) olabilir.. Ancak "Allah'tır Öğretmensiz Öğretmen"..
Dolayısıyla Hz Peygamber ve Ehl-i Beyt'i (aleyhimüsselam) Öğretmeni olan Öğretmenlerdir.. Rabbi'si olan Rabler (eğitmenler, terbiye ediciler, şekillendirenler, yön verenler)dir..
Bunun için Kur'an'da Allah için "Rabb-i Musa ve Harun.." gibi nice ayetler bulunmaktadır.. Bu şu anlamdadır.. Yeryüzünün eğitmenlerinin eğitmenine boyun eğin..
Bu, diğer eğitmenlerin varlığını redd anlamına gelmez.. Çünkü; "De ki: Allah'ı seviyorsanız bana uyun da Allah da sizi sevsin ve suçlarınızı yarlığasın. Allah yarlığayıcıdır ve rahimdir."
ves'selam

[Qom_u_ask]

Ynt: RAFIZİLER İMAMLARINA RAB DİYOR.

o babası dediğiniz, amcası azer mi, öz babası mı

[Matemkar]

Ynt: RAFIZİLER İMAMLARINA RAB DİYOR.

bilemiyorum onu..
aslında asıl konu (Rabb kavramı) hakkında ben Tövbe 31 ayetini okudum az önce..
Orada denmek istenen nedir.. Kafam hayli karıştı.. Oradaki Rabb kelimesi bazılarının dediği gibi farklı manada mı?
Yoksa, yahudi ve hıristiyanlar kendi din adamları Allah'ın yolundan saptıkları (Allah emirlerinin aksine "Helal", "Haram" fetvaları verdikleri) halde yine onlara itaat ettikleri için mi kınanmışlar?

[Qom_u_ask]

Ynt: RAFIZİLER İMAMLARINA RAB DİYOR.

Ali a.s.'ın, anne babanın, kralın rab olması, mutlak (sınırsız) değil mukayyet (sınırlı) anlamdadır. Yani kıyas caiz bile değildir ama anlamak için bu kelimeleri kullanmak zorundayız. Ayetlerde ya da arapçadaki günlük hayatta kullanılan Rab ile Allah'ın Rabliği arasında şu farklar vardır:

1- Allah'ın Rabliği, kendindendir, başkasından alınma değildir, ama insanların rabliği Allah'ın verdiği, Allah'a bağlı sınırlı bir rabliktir

2- Allah'ın Rabliği sınırsızdır, o Rububiyetinin karşılığında kimseden izin de almaz kimseye hesap da vermez, oysa insanlar rabliklerini nasıl kullandıkları konusunda Allah'a hesap vereceklerdir, sorgulanacaklardır

3- İnsanların rabliği, geçicidir başlangıcı ve sonu vardır oysa Allah'ın rububiyeti ebedi ve ezelidir.

... çoğaltılabilir.

2-