İmam Caferi Sadık Aleyhisselam şöyle buyurdu: Allah tarafından tayin olunmayan İmama yaklaşanlar dinsizdirler.
Kaynak: Usulu Kafi c. 1 s. 357
Kaynak: Usulu Kafi c. 1 s. 357
-
-
ALLAH TARAFINDAN TAYIN OLMAYAN IMAMA UYANLAR
İmam Cafer-i Sâdık aleyhisselam şöyle buyurdu: “Gece oniki saattir, gündüz de oniki saattir, aylar da oniki tanedir. İmamlar da oniki imamdır. Nakipler (seçkinler) oniki tanedir. Ve şüphesiz Ali aleyhisselam oniki saatten bir saattir. Ve işte bu yüce Allah’ın şu ayetinin yorumudur: “Onlar saati yalanladılar, biz de saati inkâr eden için ateşi hazırladık.” -
IMAMET İNANCININ ÖNEMİ
yani imameti tanımamak çok tehlikelidir ve imameti kabul etmeyenler de asla hak olamazlar.
…Muhammed bin Müslim-i Sakefi’den:
İmam Muhammed Bakır aleyhisselam’ın şöyle buyurduğunu duydum:
Her kim nefsini zorlayarak Allah’a ibadet eder ama yüce Allah tarafından seçilen imamı tanımazsa, onun bu çabası kabul olmaz.[1] O dalalettedir ve hayret içindedir. Allah onun amelleri yüzünden ona gazaplanır. O tıpkı koyun sürüsünden ayrılıp kaybolan bir koyuna benzer. O kaybolmuş ve günboyu başıboş dolaşmıştır. Akşam olunca karanlıkta bir çoban ve sürüsünü görür. Onlara katılır ve geceyi onlarla geçirir. Sabah olunca çoban o sürüyü yaylaya görtürür. Ama koyun o çobanın ve sürünün kendi çobanı, kendi sürüsü olmadığını görür. Sonra başka bir çoban ve koyun sürüsü görürü. Onlara doğru koşup o sürüye katılmak ister ve onlara kanar. Ama çoban ona der ki: Ey kaybolup şaşkınlığa düşen koyun. Kendi sürünün ve çobabının yanına git. O ise hayretler içinde dolaşmaya devam eder. Ne katılacağı sürüsü ne de onu ağılına götürecek çobanı vardır. İşte o böyle dolaşırken bir kurt onu görüp saldırır sonra onu parçalayarak yer.
İşte böyledir Allah’a andolsun ki ey İbn-i Müslim! Eğer bu ümmetten birisi Allah tarafından seçilen imamı olmadan yaşarsa, hayretler içindedir ve kaybolmuştur. Eğer bu hal üzerine ölürse küfür ve nifak üzerine ölmüş olur.
Bil ki ey Muhammed Allah’ın dini üzerine olanlar, hak imamlar ve onlara uyanlardır. Zalim imamlar ise, Allah’ın dininden ve hakk’tan azlolunmuşlardır. Onlar dalalettedir ve dalalete sürüklerler. Onların amelleri tıpkı fırtınalar karşısındaki küle benzer ki onlara hiçbir yararı olmaz. İşte budur apaçık dalalet.”
Muhammed bin Müslim der ki: İmam Muhammed Bakır aleyhisselam’a sizden olan imamı reddedenin halini gördün mü? diye sorduğumda şöyle buyurdu: Allah tarafından seçilen İmama karşı çıkan, ondan, onun dininden uzaklaşan kafirdir ve islam dininden dönmüştür. Çünkü İmam, Allah’tandır ve imamın dini Allah’ın dinidir. Her kim Allah’ın dininden uzaklaşırsa, o anda onun kanı helaldir, ancak geri döner veya söylediklerinden dolayı Allah’a tevbe ederse o hüküm kalkar.”
* * * * *
Ehl-i Beyt aleyhisselam’ın imamlarının velayetine inananlar ile akıl sahipleri Hz. Resulullah, Hz. İmam Muhammed Bakır ve Hz. İmam Cafer-i Sadık’tan bizlere ulaşan bu rivayetler üzerinde düşünmelidirler. İmamların birisi hakkında şüpheye düşen veya onları kabullenmeden sabahlayanlara küfür, nifak ve şirk isnad etmekte ve onların cahiliyet ölümü üzerinde öldüklerini bildirmektedirler. Böyle ölmekten Allah’a sığınırız. Buyuruyorlar ki: “Yaşayan imamlardan birini inkar eden, hayatta olmayanı da inkar etmiş sayılır.” Ve bu hadisin üzerinde durup düşünün. Demek ki herkes kendi imamını ve kimi imam olarak kabullendiğini düşünmeli, saçma ve batıl sözleri dinlememelidir. Ve hakk yoldan çıkıp hevâ ve hevesine uymamalıdır.Yorum
-
ALLAH TARAFINDAN TAYIN OLMAYAN IMAMA UYANLAR
İmam-ı Cafer es-Sadık hazretleri buyurdu ki:
“Allah’ın yolu Ali’dir! Allah’a iman edip de o yola tutunanlar, bizim şiamızdan başkaları değildir!”
“Onlar da (küfredenler): Rabbimiz; bizi iki defa öldürdün, iki defa dirilttin. Biz de suçlarımızı itiraf ettik. Bir daha çıkmaya yol var mı? derler. Bunun sebebi şudur: Yalnız Allah’a dua edildiği zaman inkâr ederdiniz de, O’na şirk koşulunca inanırdınız. Artık hüküm; Aliyy, Kebir Allah’ındır.”
İmam-ı Muhammed el-Bakır hazretleri buyurdu ki:
Ali’nin vilayetine davet edilmesi; yalnız Allah’a dua edilmesi gibidir. Allah’a şirk koşulması ise; Ali’nin vilayetine başkalarının ortak sayılmasıdır. Başkalarının da vilayete ortak sayılması ile kâfirler iman ediyorlardı. Artık hüküm; Aliyy, Kebir Allah’ındır!”Yorum
-
ALLAH TARAFINDAN TAYIN OLMAYAN IMAMA UYANLAR
Cabir diyor ki :İmam Muhammed Bâkır aleyhisselam şöyle buyurdu :
“Sadece biz Ehli Beytten olan imamı tanıyan ancak Allah’ı tanır ve ona ibadet eder.Allah’ı ve biz Ehli Beytten olan imamı tanımayanlar vallahi onu başıboş ve sapıkça tanır ve ibadet ederler.”(2)
(2) Usûl ü Kâfi c 1 sf 181 4.hadisi şerifYorum
-
ALLAH TARAFINDAN TAYIN OLMAYAN IMAMA UYANLAR
böylesine önemli bir konuyu gündeme getirdiğin için Allah razı olsun kardeşim..Yorum
-
ALLAH TARAFINDAN TAYIN OLMAYAN IMAMA UYANLAR
amin abi...imamet asla onemsenmeyecek konu değildirYorum
-
ALLAH TARAFINDAN TAYIN OLMAYAN IMAMA UYANLAR
Maide 67'den mi söz etmek istiyorsun?Yorum
-
ALLAH TARAFINDAN TAYIN OLMAYAN IMAMA UYANLAR
evet abi velayet en önemli emirdir...Alinin velayeti yerden değil gökten gelmiştir.Yorum
-
ALLAH TARAFINDAN TAYIN OLMAYAN IMAMA UYANLAR
Yani Peygamberliğin boşa gitmesi kadar mı önemlidir? Yani Ali a.s.'ın imametini duyurmasaydı Peygamberin s.a.a onca tebliği Peygamberlik adına getirdikleri kısacası din boşa mı gidecekti?..Yorum
-
ALLAH TARAFINDAN TAYIN OLMAYAN IMAMA UYANLAR
Alinin velayetini inkar eden Muhammedin (s.a.a) nubuvvetini de inkar etmiştir.Yorum
-
ALLAH TARAFINDAN TAYIN OLMAYAN IMAMA UYANLAR
[quote author=Qom_u_aşk link=topic=19602.msg119172#msg119172 date=1298648349]
Yani Peygamberliğin boşa gitmesi kadar mı önemlidir? Yani Ali a.s.'ın imametini duyurmasaydı Peygamberin s.a.a onca tebliği Peygamberlik adına getirdikleri kısacası din boşa mı gidecekti?..
[/quote]
Selamünaleyküm hocam.. Acaba biraz açıklayabilir misiniz? Kafam karıştı doğrusu..Yorum
-
ALLAH TARAFINDAN TAYIN OLMAYAN IMAMA UYANLAR
bu linki güzelce okumalısınız.
anlamadığınız yeri ya da sorunun cevaplanmaması durumunda yeniden sorun geniş olarak açıklamaya çalışalım inşaAllah..
şu kadarını söylemek gerekirse Peygamber s.a.a. risaletiyle din evini kurdu. Ancak bir evi kurmak kadar onu sürdürmek de zor ve önemlidir, eğer din evi İmametle korunmazsa saldırılara dayanamayacaktı. İşte bu yüzden Allah maide 67de Peygambere bunu iletti. daha doğrusu Peygamber zaten biliyordu daha önce inen vahiylerle. bize anlattı. dedi ki eğer Ali a.s.'ın ve dolayısıyla sonraki 11 imamın ilanını yapmazsan, din sürmeyecek eski dinler gibi tahrif olup ortadan kaybolacaktır. Masum imamlar eliyle korunabilir din ancak. bu yüzden imameti duyurmalısın. ve senden sonra yönetimi devralmak için senin ölmeni bekleyen insanların senden sonra dini imamlara teslim etmenden dolayı sana suikast düzenleme şansları yoktur. bu görevini eksiksiz duyurabileceksin. artık zamanı veda haccı dönüşü gadiri humda bunu söyle İmam Ali a.s. için biat al. böylece risalet sen ölmeden imamete dönüşsün. Rasülün yaptıklarını imamlar yapmak üzere senden görevi devralsınlar imanını korumak isteyenlere de bu duyurulmuş olsun..
Ve Peygamber s.a.a. görevini eksiksiz tamamladı. 124bin insana Ali a.s.'ın ve sonraki imamların (Ehlibeytin) kıyamete kadar insanlığı yönetmeye hak sahibi dini açıklamakla yükümlü olduklarını açıklayıp İmam Ali a.s. için kurdurduğu çadırda onlardan biat aldı. İlk biat edenlerden, 2. halife olacak Ömer B. Hattab: ne mutlu Ey Ali, bu gün sen bizim ve tüm mü'minlerin velisi oldun dedi..Yorum
-
ALLAH TARAFINDAN TAYIN OLMAYAN IMAMA UYANLAR
3-(1083) ...Abdurrahman b. Kesir, Ebu Abdullah (Cafer Sadık aleyhisselâm)’dan "inanıp da imanlarına herhangi bir haksızlık bulaştırmayanlar." (En'âm, 82) âyetinin anlamıyla ilgili olarak şu açıklamayı rivayet etmiştir:
«Muhammed (sallallahu aleyhi ve âlihi)’nin velayetle ilgili olarak getirdiği ilâhî buyruğa iman edip falanın ve falanın velayetini ona bulaştırmayanlar kastedilmiştir. Çünkü falanın ve falanın velayetini Ali (aleyhisselâm)’ın velayetine bulaştıranlar, zulüm işlemiş olur.»Yorum
-
ALLAH TARAFINDAN TAYIN OLMAYAN IMAMA UYANLAR
[quote author=Musavi link=topic=19602.msg119279#msg119279 date=1298838560]
3-(1083) ...Abdurrahman b. Kesir, Ebu Abdullah (Cafer Sadık aleyhisselâm)’dan "inanıp da imanlarına herhangi bir haksızlık bulaştırmayanlar." (En'âm, 82) âyetinin anlamıyla ilgili olarak şu açıklamayı rivayet etmiştir:
«Muhammed (sallallahu aleyhi ve âlihi)’nin velayetle ilgili olarak getirdiği ilâhî buyruğa iman edip falanın ve falanın velayetini ona bulaştırmayanlar kastedilmiştir. Çünkü falanın ve falanın velayetini Ali (aleyhisselâm)’ın velayetine bulaştıranlar, zulüm işlemiş olur.»
[/quote]
hocam bu ayet-i kerime(en'am,82) ile ilgili daha fazla bilgi edinebileceğim link var mı acaba?Yorum
Yorum