Behlul ve Ebu Hanife Arasında Geçen Olay...
Bir gün Ebu Hanife camide vaaz verirken Behlul camiden içeri girdi ve oturup herkes gibi dinlemeğe basladı.
Ebu Hanife konuşması sırasında Hz. Cafer Es-Sadık a.s ı kastederek Cafer Bin Muhammed in bazı düşünceleri hoşuma gitmiyor.
Beğenmediğim düşüncelerinin ilkinde diyor ki :
Allah ne dünyada ne ahrette görülemez . Var olan her şey görülmezmi ? Bu bir çelişki değilmidir ?
ikincisinde diyor ki : Şeytan ateşle azap edilecektir. Oysa biliyoruz ki şeytan ateşten yaratıldı , yaratılan , yaratıldığı maddeyle nasıl azap edilebilir ?
üçüncüsünde diyor ki : kulların fiilleri kendi iradelerinden kaynaklanmaktadır. Ancak Kuran-ı Kerim deki ayetler herşeyin Allah tan olduğunu göstermektedir. Behlul daha fazla dayanamadı ve yerden sertleşmiş bir toprak parçası alıp onun başına vurdu ve kaçtı.
Ancak yakalanıp Haruni Reşid in huzuruna getirildi.
Harunu Reşid sordu : Sen Ebu Hanife ye vurmuşşun doğru mu bu ?
Hayır dedi Behlul ve ekledi...
Ebu Hanife üç konuda Hz. Cafer Es-Sadık a.s ın yanıldığını söylüyor.
Bir : ona göre hersey Allah tandır ve biz fiilen yaptığımız herseye mecbur kılınmışız , demek ki vuran Allah tır ben değil...
iki : Yine Ebu Hanife ye göre var olan herşey görülmelidir , dolayısıyla Allah ta görülmelidir , oysa ağrıdığı iddia ettiği başının ağrısı görülmemektedir...
Üç : Şeytan madem ateşten yaratıldı ateşle azad edilemez demektedir.
Bu başına değen şey de topraktan meydana gelmiş , kendiside topraktan yaratıldı , ona nasıl eziyet etti ?
Bunun üzerine Harun-i Reşid gülerek onu affetti....
Bir gün Ebu Hanife camide vaaz verirken Behlul camiden içeri girdi ve oturup herkes gibi dinlemeğe basladı.
Ebu Hanife konuşması sırasında Hz. Cafer Es-Sadık a.s ı kastederek Cafer Bin Muhammed in bazı düşünceleri hoşuma gitmiyor.
Beğenmediğim düşüncelerinin ilkinde diyor ki :
Allah ne dünyada ne ahrette görülemez . Var olan her şey görülmezmi ? Bu bir çelişki değilmidir ?
ikincisinde diyor ki : Şeytan ateşle azap edilecektir. Oysa biliyoruz ki şeytan ateşten yaratıldı , yaratılan , yaratıldığı maddeyle nasıl azap edilebilir ?
üçüncüsünde diyor ki : kulların fiilleri kendi iradelerinden kaynaklanmaktadır. Ancak Kuran-ı Kerim deki ayetler herşeyin Allah tan olduğunu göstermektedir. Behlul daha fazla dayanamadı ve yerden sertleşmiş bir toprak parçası alıp onun başına vurdu ve kaçtı.
Ancak yakalanıp Haruni Reşid in huzuruna getirildi.
Harunu Reşid sordu : Sen Ebu Hanife ye vurmuşşun doğru mu bu ?
Hayır dedi Behlul ve ekledi...
Ebu Hanife üç konuda Hz. Cafer Es-Sadık a.s ın yanıldığını söylüyor.
Bir : ona göre hersey Allah tandır ve biz fiilen yaptığımız herseye mecbur kılınmışız , demek ki vuran Allah tır ben değil...
iki : Yine Ebu Hanife ye göre var olan herşey görülmelidir , dolayısıyla Allah ta görülmelidir , oysa ağrıdığı iddia ettiği başının ağrısı görülmemektedir...
Üç : Şeytan madem ateşten yaratıldı ateşle azad edilemez demektedir.
Bu başına değen şey de topraktan meydana gelmiş , kendiside topraktan yaratıldı , ona nasıl eziyet etti ?
Bunun üzerine Harun-i Reşid gülerek onu affetti....