sefaat eden kimselar
Ayetleri inceledigimizde, ilgili ayatlerde sefaat adeceklerin birisinin bile isminin verilmedigini, sadece niteliklerine isaret edildigini görürüz. Eger bir insan bu niteliklere sahip olursa, Allahin izin verdigi durumda sefaatcilerden olur.
Ayetlerden peygamberlerin, meleklerin, salih müminlerin sefaat edeckleri ve yine salih amelin sahibine sefaat edecegi anlasilmaktadir. Bu hususta Resulullah (s.a.a)buyuruyor ki: „Peygamberler, melekler ve miminler sefaat edecekler: bunun üzerine yüce Allah, benim sefaatim kaldi, buyurucaktir.“
„Yine Resulullah (s.a.a) Buyuruyor ki: Kiyamet günü peygamberler, sonra alimler ve sonra sehitler sefaat edecekler.“
Kuran ögrenmek, ögrenen kisiyi sefaat etmeye ehil kilacak; Resulullah buyurur ki: „ kim kurani ögrenir de ezberlerse ve böylece helalini helal ve haramini haram sayarsa, Allah onu cennete sokar ve ailesinden cehennemi hak eden on kisi hakinda onun sefaatini kabul eder…“
Nech-ül Belaga’da söyle gecer: „Kiyamet günü kuran kime sefaat ederse, onun hakinda sefaati kabul.“edilir
Bu hususta Hz. Resulullah buyuruyor ki: „Yarin (kiyamet günü) bana en yakin ve sefaati bana en gerekli olaniniz: dili en dogru konusaniniz, emanetinizi iyi sekilde eda edeniz, ahlaki en güzel olaniniz ve halaka en yakin olaninizdir.“
Resul-i Ekremden (s.a.a) söyle nakledilir.“Sefaatciler bestir: Kuran, akrabalar, emanet, Peygamberiniz ve peygamberinizin Ehlibeyti.“
Imam Zeynelabidin’den (a.s) söyle rivayet edilir: Allahim Peygamberimizi (rahmetin onun ve Ehilbeytinin üzerine olsun)kiyamet günü mekan bakimindan sana peygamberlerin en yakini ve sefaat bakimindan en fazla sefaat imkani olani kil…“
Simdi bu sefaatcilerden her gurubu icin apacik delil teskil eden ayetler:
a)Peygamberler
Yüce Allah buyuruyor ki: „Biz hicbir elciyi, Allahin izniyle itaat edilmekten baska bir amacla göndermedik. Eger onlar, kendilerine zulmetikleri zaman sana gelseler, Allahtan magfiret dileseler ve elcide onlerin bagislanmasini dileseydi, elbete Allahi afedici, merhametli bulurlardi.“
Burada ayette gecen bezi kayitlara dikat etmemiz gerekiyor. Yukaridaki ayetin, „kendilerine zulmetikleri zaman ifadesinin tefsirinde söyle denilmistir: kendilerine zulmetmelerinden maksat, cezalandirmayi gerektiren günah islemek ve ittatle kazanilmasi gereken sevabi yitirmek yoluyla zarar vererek nefislerinin hakini eksik ödemektir.
Yne denilmistir ki: „ kendilerin zulmetmek“ten maksat, küfür ve nifakla zulmetmektir. „sana gelseler“ ifadesinde maksat, sana inanarak, yönelerek, tövbe ederek gelmeleridir. „Allahtan magfiret dileseler“ ifadesinden maksat, kendi günahlari icin magfiret dilemeleri ve günahlardan kopmalaridir. „Elci de onlarin bagislanmasini dileseydi“ ifadesinden maksat, Allahtan onlarin günahlarinin bagislanmasini istemesidir. Allahi afedici ve merhametli bulurlardi „fadesinden maksat da, günahlarin icin Allahin magfiret bagisini bulmalaridir.
b) Melekler
Meleklerin sefaarci olacaklarin ifade eden ayaetler sunlardir:
„Rahman cocuk edindi, dediler, o, ( böyle seylerden) yüce (ve münezzeh)dir. Hayir (Rahman’in cocuklari sandiklari melekler, o’nun) degerli kullaidir. O’ndan önce söz söylemezler ve onlar, o’nun emriyle hareket ederler. (Allah), onlarin önlerinde ve arkalarinda ne varsa (ne yapmis, ne etmislerse) bilir. (Allahin) rezi oldugundan baskasina sefaat edemezler ve onlar, onun korkusundan titrerler.“
Bu ayet, yüce Allahin meleklere isaret ederek kafirlerin; „Onlar Allahin cocuklaridir.dediklerini vurgulamakta; fakat, Kurani Kerim onlarin, Allahin kullari oldugunu ve onlarin, Allah rizasi oldugundan baskasina sefaat edemeyeceklerini bildirmektedir.
c)Müminler
Yüce Allah, müminleri sahitler ve sidiklar makamina yüceltmis ve söyle buyurmustur: „Allah ve elcilerine inananlar yok mu iste Rableri yaninda olanlar, sidiklar ve sahitlerdir. Onlara da sahitlerle sidiklarin mükafati ve nurlari vardir…“
Bir baska ayetede sahitlerin amel taniklarinin sefaat edecegini belirtmis ve söyle buyurmustur: „Ondan baska( tanri diye) yalvardiklari seyler, sefaat gücüne ve yetkisine sahip degilerdir. Ancak bilerek hakka dine sahitlik edenler bunun disindadir.“
Bu iki ayet birlikte göz önünde bulundurulursa, müminlerinde sahitler gibi sefaat etme hakina sahip olduklari sonucuna varilir.
Kaynak:sefaat üzerine.
[/b][/color]
Ayetleri inceledigimizde, ilgili ayatlerde sefaat adeceklerin birisinin bile isminin verilmedigini, sadece niteliklerine isaret edildigini görürüz. Eger bir insan bu niteliklere sahip olursa, Allahin izin verdigi durumda sefaatcilerden olur.
Ayetlerden peygamberlerin, meleklerin, salih müminlerin sefaat edeckleri ve yine salih amelin sahibine sefaat edecegi anlasilmaktadir. Bu hususta Resulullah (s.a.a)buyuruyor ki: „Peygamberler, melekler ve miminler sefaat edecekler: bunun üzerine yüce Allah, benim sefaatim kaldi, buyurucaktir.“
„Yine Resulullah (s.a.a) Buyuruyor ki: Kiyamet günü peygamberler, sonra alimler ve sonra sehitler sefaat edecekler.“
Kuran ögrenmek, ögrenen kisiyi sefaat etmeye ehil kilacak; Resulullah buyurur ki: „ kim kurani ögrenir de ezberlerse ve böylece helalini helal ve haramini haram sayarsa, Allah onu cennete sokar ve ailesinden cehennemi hak eden on kisi hakinda onun sefaatini kabul eder…“
Nech-ül Belaga’da söyle gecer: „Kiyamet günü kuran kime sefaat ederse, onun hakinda sefaati kabul.“edilir
Bu hususta Hz. Resulullah buyuruyor ki: „Yarin (kiyamet günü) bana en yakin ve sefaati bana en gerekli olaniniz: dili en dogru konusaniniz, emanetinizi iyi sekilde eda edeniz, ahlaki en güzel olaniniz ve halaka en yakin olaninizdir.“
Resul-i Ekremden (s.a.a) söyle nakledilir.“Sefaatciler bestir: Kuran, akrabalar, emanet, Peygamberiniz ve peygamberinizin Ehlibeyti.“
Imam Zeynelabidin’den (a.s) söyle rivayet edilir: Allahim Peygamberimizi (rahmetin onun ve Ehilbeytinin üzerine olsun)kiyamet günü mekan bakimindan sana peygamberlerin en yakini ve sefaat bakimindan en fazla sefaat imkani olani kil…“
Simdi bu sefaatcilerden her gurubu icin apacik delil teskil eden ayetler:
a)Peygamberler
Yüce Allah buyuruyor ki: „Biz hicbir elciyi, Allahin izniyle itaat edilmekten baska bir amacla göndermedik. Eger onlar, kendilerine zulmetikleri zaman sana gelseler, Allahtan magfiret dileseler ve elcide onlerin bagislanmasini dileseydi, elbete Allahi afedici, merhametli bulurlardi.“
Burada ayette gecen bezi kayitlara dikat etmemiz gerekiyor. Yukaridaki ayetin, „kendilerine zulmetikleri zaman ifadesinin tefsirinde söyle denilmistir: kendilerine zulmetmelerinden maksat, cezalandirmayi gerektiren günah islemek ve ittatle kazanilmasi gereken sevabi yitirmek yoluyla zarar vererek nefislerinin hakini eksik ödemektir.
Yne denilmistir ki: „ kendilerin zulmetmek“ten maksat, küfür ve nifakla zulmetmektir. „sana gelseler“ ifadesinde maksat, sana inanarak, yönelerek, tövbe ederek gelmeleridir. „Allahtan magfiret dileseler“ ifadesinden maksat, kendi günahlari icin magfiret dilemeleri ve günahlardan kopmalaridir. „Elci de onlarin bagislanmasini dileseydi“ ifadesinden maksat, Allahtan onlarin günahlarinin bagislanmasini istemesidir. Allahi afedici ve merhametli bulurlardi „fadesinden maksat da, günahlarin icin Allahin magfiret bagisini bulmalaridir.
b) Melekler
Meleklerin sefaarci olacaklarin ifade eden ayaetler sunlardir:
„Rahman cocuk edindi, dediler, o, ( böyle seylerden) yüce (ve münezzeh)dir. Hayir (Rahman’in cocuklari sandiklari melekler, o’nun) degerli kullaidir. O’ndan önce söz söylemezler ve onlar, o’nun emriyle hareket ederler. (Allah), onlarin önlerinde ve arkalarinda ne varsa (ne yapmis, ne etmislerse) bilir. (Allahin) rezi oldugundan baskasina sefaat edemezler ve onlar, onun korkusundan titrerler.“
Bu ayet, yüce Allahin meleklere isaret ederek kafirlerin; „Onlar Allahin cocuklaridir.dediklerini vurgulamakta; fakat, Kurani Kerim onlarin, Allahin kullari oldugunu ve onlarin, Allah rizasi oldugundan baskasina sefaat edemeyeceklerini bildirmektedir.
c)Müminler
Yüce Allah, müminleri sahitler ve sidiklar makamina yüceltmis ve söyle buyurmustur: „Allah ve elcilerine inananlar yok mu iste Rableri yaninda olanlar, sidiklar ve sahitlerdir. Onlara da sahitlerle sidiklarin mükafati ve nurlari vardir…“
Bir baska ayetede sahitlerin amel taniklarinin sefaat edecegini belirtmis ve söyle buyurmustur: „Ondan baska( tanri diye) yalvardiklari seyler, sefaat gücüne ve yetkisine sahip degilerdir. Ancak bilerek hakka dine sahitlik edenler bunun disindadir.“
Bu iki ayet birlikte göz önünde bulundurulursa, müminlerinde sahitler gibi sefaat etme hakina sahip olduklari sonucuna varilir.
Kaynak:sefaat üzerine.
[/b][/color]