bundan sonra... ehli sünnet kaynaklarından sahih senetler ile, belgeli bir şekilde hakikatleri, Ehli Beytin a.s velayetini aktarmaya devam ediyoruz. bu yazımızda "Velayet hadisi" dediğimiz hadisi sizlerle paylaşacağız. sözü fazla uzatmadan kaynaklara geçiyoruz:
[img width=960 height=600]http://velayet.files.wordpress.com/2011/09/veli-tirmizi-3712.jpg[/img]
resimde gördüğünüz ehli sünnetin büyük hadis alimi, kutubi sitte imamlarının büyüklerin Tirmizinin "Sünen" adlı kitabıdır. işaretlenmiş yerde şu ifadeler var:
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ
فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَهُوَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِي
...İmran b. Hasinden dedi ki: Rasulullah s.a.a buyurdu ki: "Ali bendendir ve bende Alidenim ve o benden sonra tüm müminlerin velisidir"
hadisi rivayet ettikten sonra Tirmizi diyor ki:
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Ebu İsa dedi ki: bu hadis hasen garibtir.
Tirmizi, "Sünen", Menakıb kitabı, hadis 3712
Tirmizi hadisin hasen garib olduğunu söylüyor ancak Tirmizinin kitabını tahkik eden el-Elbani hadisin sahih olduğunu söylüyor. büyük ehli sünnet rical alimi ibni Hacer el-Askalani "el-İsabe" adlı kitabında hadis hakkında diyor ki:
وأخرج الترمذي بإسناد قوي عن عمران بن حصين
Tirmizi kavi isnad ile İmran b. Hasinden tahriç etmiştir.
ibni Hacer el-Askalani, "el-İsabe", 4/569
hadis "hasen" olsun, "sahih" olsun, "kavi" olsun bizim için fark etmez, hepsi güzeldir. yine bir başka ehli sünnet alimi olan Nesai rivayet ediyor:
[img width=960 height=600]http://velayet.files.wordpress.com/2011/09/veli-nesai-89.jpg[/img]
resimde gördüğünüz ehli sünnet alimi Nesainin "Hasais" adlı kitabıdır. işaretlenmiş yerde şu ifadeler var:
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ
فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَهُوَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِي
...İmran b. Hasinden dedi ki: Rasulullah s.a.a buyurdu ki: "Ali bendendir ve bende Alidenim ve o benden sonra tüm müminlerin velisidir"
hadisten sonra Nesainin kitabını tahkik eden Ebu İshak el-Huveyni hadis hakkında diyor ki:
إسناده صحيح
isnad sahih
Nesai, "Hasais", sayfa 78, hadis 74
yine büyük ehli sünnet alimi, Hanbeli mezhebinin imamı Ahmed b. Hanbel rivayet ediyor:
[img width=960 height=600]http://velayet.files.wordpress.com/2011/09/veli-fedail-1035.jpg[/img]
resimde gördüğünüz ehi sünnet alimi Ahmed b. Hanbelin "Fedail es-Sahabe" adlı kitabıdır. işaretlenmiş yerde şu ifadeler var:
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا عبد الرزاق وعفان المعني وهذا حديث عبد الرزاق قالا نا جعفر بن سليمان قال حدثني يزيد الرشك عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين قال
فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرابع وقد تغير وجهه فقال دعوا عليا دعوا عليا إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي
...İmran b. Hasinden dedi ki: Rasulullah s.a.a buyurdu ki: "Ali bendendir ve bende Alidenim ve o benden sonra tüm müminlerin velisidir"
hadisten sonra kitabın muhakkiki Vasiullah Muhammed b. Abbas diyor ki:
إسناده حسن
isnad hasen
Ahmed b. Hanbel, "Fedail es-Sahabe", 2/605, hadis 1035
yine ehli sünnetin büyük muhaddisi Taberani de bu hadisi rivayet etmiştir:
[img width=960 height=600]http://velayet.files.wordpress.com/2011/09/veli-taberani.jpg[/img]
resimde gördüğünüz Taberaninin "Mucem el-Kebir" adlı kitabıdır. işaretlenmiş yerde şu ifadeler var:
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا العباس بن الوليد النرسي ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا بشر بن موسى والحسن بن المتوكل البغدادي ثنا خالد بن يزيد العدني قالوا ثنا جعفر بن سليمان عن يزيد الرشك عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين قال
فقال ماذا تريدون من علي ثلاث مرات إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي
...İmran b. Hasinden dedi ki: Rasulullah s.a.a buyurdu ki: "Ali bendendir ve bende Alidenim ve o benden sonra tüm müminlerin velisidir"
Taberani, "Mucem el-Kebir", 18/128-129
bir başka ehli sünnet alimi ibni Hibban rivayet ediyor:
[img width=960 height=600]http://velayet.files.wordpress.com/2011/09/veli-ibni-hibban-6929.jpg[/img]
resimde gördüğünüz ibni Hibbanın "es-Sahih" adlı kitabıdır. ibni Hibban Buhari ve Müslim gibi ancak sahih hadisler topladığını söylemiştir. işaretlenmiş yerde şu ifadeler var:
أخبرنا أبو يعلى حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق حدثنا جعفر بن سليمان عن يزيد الرشك عن مطرف بن عبد الله بن الشخير : عن عمران بن حصين قال
فأقبل إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم والغضب يعرف في وجهه فقال : ما تريدون من علي - ثلاثا - إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي
...İmran b. Hasinden dedi ki: Rasulullah s.a.a buyurdu ki: "Ali bendendir ve bende Alidenim ve o benden sonra tüm müminlerin velisidir"
hadisten sonra kitabın muhakkiki Şuayb el-Arnaut diyor ki:
قال شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي
isnad kavi
ibni Hibban, "es-Sahih", 15/373, hadis 6929
yine ehli sünnet alimi ibni Ebi Asim rivayet ediyor:
[img width=960 height=600]http://velayet.files.wordpress.com/2011/09/veli-ibni-ebi-asim-1221.jpg[/img]
resimde gördüğünüz ehli sünnet alimi ibni Ebi Asimin "es-Sünne" adlı kitabıdır. işaretlenmiş yerde şu ifadeler var:
ثنا عباس بن الوليد النرسي وأبو كامل قالا ثنا جعفر بن سليمان عن يزيد الرشك عن مطرف عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم علي مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن من بعدي
...İmran b. Hasinden dedi ki: Rasulullah s.a.a buyurdu ki: "Ali bendendir ve bende Alidenim ve o benden sonra tüm müminlerin velisidir"
Hadisten sonra kitabın muhakikki diyor ki:
إسناده صحيح رجاله مسلم
isnad sahih, ricalleri Müslimin ricalleridir.
ibni Ebi Asim, “Kitab es-Sünne”, 1/799, hadis 1221
ve nihayet nasibilerin son dönem muhaddisleri, şeyhleri olan el-Elbani rivayet ediyor:
[img]http://[/img]
resimde gördüğünüz el-Elbaninin "Zilal Cenne" adlı kitabıdır. işaretlenmiş yerde şu ifadeler var:
ثنا عباس بن الوليد النرسي وأبو كامل قالا ثنا جعفر بن سليمان عن يزيد الرشك عن مطرف عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم علي مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن من بعدي
...İmran b. Hasinden dedi ki: Rasulullah s.a.a buyurdu ki: "Ali bendendir ve bende Alidenim ve o benden sonra tüm müminlerin velisidir"
Hadisten sonra el-Elbani diyor ki:
صحيح
sahih
el-Elbani, "Zilal Cenne", 2/337, hadis 1187
şimdi de sahabe ibni Abbas r.a-dan gelen hadisleri aktarmak istiyorum. ehli sünnet alimi, kutubi sitte imamlarından Nesai rivayet ediyor:
[img width=960 height=600]http://velayet.files.wordpress.com/2011/09/veli-nesai-24.jpg[/img]
resimde gördüğünüz ehli sünnet alimi Nesainin "Hasais" adlı kitabıdır. işaretlenmiş yerde şu ifadeler var:
عمرو بن ميمون قال :
قال ابن عباس و قال له رسول الله صلى الله عليه و سلم أنت ولي كل مؤمن بعدي و مؤمنة
...Amr b. Meynundan dedi ki: ibni Abbas dedi ki: Rasulullah s.a.a ona (Ali a.s-a) dedi ki: "benden sonra tüm müminlerin velisisin"
hadisten sonra Nesainin kitabını tahkik eden Ebu İshak el-Huveyni diyor ki:
إسناده حسن
isnad hasen
Nesai, "Hasais", hadis 24
yine büyük ehli sünnet muhaddisi Hakim en-Nişaburi de ibni Abbas r.a-ın hadisini rivayet etmiştir.
[img width=960 height=600]http://velayet.files.wordpress.com/2011/09/veli-hakim-4652.jpg[/img]
resimde gördüğünüz Hakim en-Nişaburinin "el-Müstedrek" adlı kitabıdır. işaretlenmiş yerde şu ifadeler var:
أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ببغداد من أصل كتابه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة ثنا أبو بلج ثنا عمرو بن ميمون قال :
قال ابن عباس و قال له رسول الله صلى الله عليه و سلم أنت ولي كل مؤمن بعدي و مؤمنة
...Amr b. Meynundan dedi ki: ibni Abbas dedi ki: Rasulullah s.a.a ona (Ali a.s-a) dedi ki: "benden sonra tüm müminlerin velisisin"
Hakim ve onun kitabını tahkik eden ez-Zehebi diyorlar ki:
هذا حديث صحيح الإسناد
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
(Hakim): bu hadisin isnadı sahih
ez-Zehebi: Sahih
Hakim en-Nişaburi, "el-Müstedrek", 3/143, hadis 4652
bu hadis daha bir çok ehli sünnet kaynağında rivayet edilmiştir. alimleri de hadisin sıhhatini onaylamıştırlar. fakat biz mümkün kadar en meşhur kaynakları ve rical ilminde otorite sayılanları seçtik. inşaAllah bu kadarı hadisin sıhhati hakkında yeterlidir. şimdi de hadisin dalalet ettiği nokta hakkında konuşacağız. sünniler ve nasibiler her zaman ilk başta hadisi inkara çalışıyorlar bakıyorlar olmadı bu zaman tevile girişiyorlar. bunların yöntemidir, her zaman imam Ali a.s-ın adının yanında "veli", "mevla" sözlerini görünce hepsi "dost demektir" derler. iyide ya bunun delili? neye dayanarak "veli" ve "mevla" sözlerinin anlamının dost olduğunu söylüyorsunuz? eğer siz delilsiz bir şekilde "veli" ve "mevla" sözlerinin dost anlamına geldiğini söylerseniz, demek ki, bizimde buna karşın delilsiz olarak bile "veli" ve "mevla" sözlerini emir sahibi anlamında almamız caizdir. ama biz sizlerden farklı olarak dinimizi delilsiz ve içi boş sözler üzerine kurmuyoruz. Allaha hamdolsun, "Gadiri Hum" hadisinde hadisin imamete dalalet ettiğinine dair karine ve nasslar koyduğ gibi bu hadiste de aynı şekilde hadisin hilafete dalalet ettiğine dair karine ve nasslar koymuştur. o nass ise Rasulullahın s.a.a kendi beyanıdır. Rasulullah s.a.a buyuruyor ki:
علي مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن من بعدي
Ali benden ve bende Alidenim ve o benden sonra tüm müminlerin velisidir.
burada nass Efendimizin s.a.a "benden sonra" sözüdür. bu ifade "veli" sözü ile kast edilenin emir sahipliği, yönetme, müminler üzerinde tasarruf yetkisi olduğuna delildir. çünkü eğer "veli" sözü dost anlamında olsa idi "benden sonra" denilmesi gerekmezdi. çünkü Ali a.s sadece Rasulullahın s.a.a ölümünden sonra müminlerin dostu değildir ki? hem Rasulullahın s.a.a sağlığında ve hemde ölümünden sonra müminlerin dostudur, oysa Rasulullah s.a.a burada "velayeti" kendisinden sonra ona isnat ediyor. binaenaleyh bu "veli" sözünden muradın emir sahipliği, yönetme, idare etme olduğu konusunda açık nasstır. velhamdulillahi Rabbil Alemin.
kaynak: Velayet
[img width=960 height=600]http://velayet.files.wordpress.com/2011/09/veli-tirmizi-3712.jpg[/img]
resimde gördüğünüz ehli sünnetin büyük hadis alimi, kutubi sitte imamlarının büyüklerin Tirmizinin "Sünen" adlı kitabıdır. işaretlenmiş yerde şu ifadeler var:
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ
فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَهُوَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِي
...İmran b. Hasinden dedi ki: Rasulullah s.a.a buyurdu ki: "Ali bendendir ve bende Alidenim ve o benden sonra tüm müminlerin velisidir"
hadisi rivayet ettikten sonra Tirmizi diyor ki:
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Ebu İsa dedi ki: bu hadis hasen garibtir.
Tirmizi, "Sünen", Menakıb kitabı, hadis 3712
Tirmizi hadisin hasen garib olduğunu söylüyor ancak Tirmizinin kitabını tahkik eden el-Elbani hadisin sahih olduğunu söylüyor. büyük ehli sünnet rical alimi ibni Hacer el-Askalani "el-İsabe" adlı kitabında hadis hakkında diyor ki:
وأخرج الترمذي بإسناد قوي عن عمران بن حصين
Tirmizi kavi isnad ile İmran b. Hasinden tahriç etmiştir.
ibni Hacer el-Askalani, "el-İsabe", 4/569
hadis "hasen" olsun, "sahih" olsun, "kavi" olsun bizim için fark etmez, hepsi güzeldir. yine bir başka ehli sünnet alimi olan Nesai rivayet ediyor:
[img width=960 height=600]http://velayet.files.wordpress.com/2011/09/veli-nesai-89.jpg[/img]
resimde gördüğünüz ehli sünnet alimi Nesainin "Hasais" adlı kitabıdır. işaretlenmiş yerde şu ifadeler var:
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ
فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَهُوَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِي
...İmran b. Hasinden dedi ki: Rasulullah s.a.a buyurdu ki: "Ali bendendir ve bende Alidenim ve o benden sonra tüm müminlerin velisidir"
hadisten sonra Nesainin kitabını tahkik eden Ebu İshak el-Huveyni hadis hakkında diyor ki:
إسناده صحيح
isnad sahih
Nesai, "Hasais", sayfa 78, hadis 74
yine büyük ehli sünnet alimi, Hanbeli mezhebinin imamı Ahmed b. Hanbel rivayet ediyor:
[img width=960 height=600]http://velayet.files.wordpress.com/2011/09/veli-fedail-1035.jpg[/img]
resimde gördüğünüz ehi sünnet alimi Ahmed b. Hanbelin "Fedail es-Sahabe" adlı kitabıdır. işaretlenmiş yerde şu ifadeler var:
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا عبد الرزاق وعفان المعني وهذا حديث عبد الرزاق قالا نا جعفر بن سليمان قال حدثني يزيد الرشك عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين قال
فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرابع وقد تغير وجهه فقال دعوا عليا دعوا عليا إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي
...İmran b. Hasinden dedi ki: Rasulullah s.a.a buyurdu ki: "Ali bendendir ve bende Alidenim ve o benden sonra tüm müminlerin velisidir"
hadisten sonra kitabın muhakkiki Vasiullah Muhammed b. Abbas diyor ki:
إسناده حسن
isnad hasen
Ahmed b. Hanbel, "Fedail es-Sahabe", 2/605, hadis 1035
yine ehli sünnetin büyük muhaddisi Taberani de bu hadisi rivayet etmiştir:
[img width=960 height=600]http://velayet.files.wordpress.com/2011/09/veli-taberani.jpg[/img]
resimde gördüğünüz Taberaninin "Mucem el-Kebir" adlı kitabıdır. işaretlenmiş yerde şu ifadeler var:
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا العباس بن الوليد النرسي ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا بشر بن موسى والحسن بن المتوكل البغدادي ثنا خالد بن يزيد العدني قالوا ثنا جعفر بن سليمان عن يزيد الرشك عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين قال
فقال ماذا تريدون من علي ثلاث مرات إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي
...İmran b. Hasinden dedi ki: Rasulullah s.a.a buyurdu ki: "Ali bendendir ve bende Alidenim ve o benden sonra tüm müminlerin velisidir"
Taberani, "Mucem el-Kebir", 18/128-129
bir başka ehli sünnet alimi ibni Hibban rivayet ediyor:
[img width=960 height=600]http://velayet.files.wordpress.com/2011/09/veli-ibni-hibban-6929.jpg[/img]
resimde gördüğünüz ibni Hibbanın "es-Sahih" adlı kitabıdır. ibni Hibban Buhari ve Müslim gibi ancak sahih hadisler topladığını söylemiştir. işaretlenmiş yerde şu ifadeler var:
أخبرنا أبو يعلى حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق حدثنا جعفر بن سليمان عن يزيد الرشك عن مطرف بن عبد الله بن الشخير : عن عمران بن حصين قال
فأقبل إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم والغضب يعرف في وجهه فقال : ما تريدون من علي - ثلاثا - إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي
...İmran b. Hasinden dedi ki: Rasulullah s.a.a buyurdu ki: "Ali bendendir ve bende Alidenim ve o benden sonra tüm müminlerin velisidir"
hadisten sonra kitabın muhakkiki Şuayb el-Arnaut diyor ki:
قال شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي
isnad kavi
ibni Hibban, "es-Sahih", 15/373, hadis 6929
yine ehli sünnet alimi ibni Ebi Asim rivayet ediyor:
[img width=960 height=600]http://velayet.files.wordpress.com/2011/09/veli-ibni-ebi-asim-1221.jpg[/img]
resimde gördüğünüz ehli sünnet alimi ibni Ebi Asimin "es-Sünne" adlı kitabıdır. işaretlenmiş yerde şu ifadeler var:
ثنا عباس بن الوليد النرسي وأبو كامل قالا ثنا جعفر بن سليمان عن يزيد الرشك عن مطرف عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم علي مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن من بعدي
...İmran b. Hasinden dedi ki: Rasulullah s.a.a buyurdu ki: "Ali bendendir ve bende Alidenim ve o benden sonra tüm müminlerin velisidir"
Hadisten sonra kitabın muhakikki diyor ki:
إسناده صحيح رجاله مسلم
isnad sahih, ricalleri Müslimin ricalleridir.
ibni Ebi Asim, “Kitab es-Sünne”, 1/799, hadis 1221
ve nihayet nasibilerin son dönem muhaddisleri, şeyhleri olan el-Elbani rivayet ediyor:
[img]http://[/img]
resimde gördüğünüz el-Elbaninin "Zilal Cenne" adlı kitabıdır. işaretlenmiş yerde şu ifadeler var:
ثنا عباس بن الوليد النرسي وأبو كامل قالا ثنا جعفر بن سليمان عن يزيد الرشك عن مطرف عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم علي مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن من بعدي
...İmran b. Hasinden dedi ki: Rasulullah s.a.a buyurdu ki: "Ali bendendir ve bende Alidenim ve o benden sonra tüm müminlerin velisidir"
Hadisten sonra el-Elbani diyor ki:
صحيح
sahih
el-Elbani, "Zilal Cenne", 2/337, hadis 1187
şimdi de sahabe ibni Abbas r.a-dan gelen hadisleri aktarmak istiyorum. ehli sünnet alimi, kutubi sitte imamlarından Nesai rivayet ediyor:
[img width=960 height=600]http://velayet.files.wordpress.com/2011/09/veli-nesai-24.jpg[/img]
resimde gördüğünüz ehli sünnet alimi Nesainin "Hasais" adlı kitabıdır. işaretlenmiş yerde şu ifadeler var:
عمرو بن ميمون قال :
قال ابن عباس و قال له رسول الله صلى الله عليه و سلم أنت ولي كل مؤمن بعدي و مؤمنة
...Amr b. Meynundan dedi ki: ibni Abbas dedi ki: Rasulullah s.a.a ona (Ali a.s-a) dedi ki: "benden sonra tüm müminlerin velisisin"
hadisten sonra Nesainin kitabını tahkik eden Ebu İshak el-Huveyni diyor ki:
إسناده حسن
isnad hasen
Nesai, "Hasais", hadis 24
yine büyük ehli sünnet muhaddisi Hakim en-Nişaburi de ibni Abbas r.a-ın hadisini rivayet etmiştir.
[img width=960 height=600]http://velayet.files.wordpress.com/2011/09/veli-hakim-4652.jpg[/img]
resimde gördüğünüz Hakim en-Nişaburinin "el-Müstedrek" adlı kitabıdır. işaretlenmiş yerde şu ifadeler var:
أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ببغداد من أصل كتابه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة ثنا أبو بلج ثنا عمرو بن ميمون قال :
قال ابن عباس و قال له رسول الله صلى الله عليه و سلم أنت ولي كل مؤمن بعدي و مؤمنة
...Amr b. Meynundan dedi ki: ibni Abbas dedi ki: Rasulullah s.a.a ona (Ali a.s-a) dedi ki: "benden sonra tüm müminlerin velisisin"
Hakim ve onun kitabını tahkik eden ez-Zehebi diyorlar ki:
هذا حديث صحيح الإسناد
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
(Hakim): bu hadisin isnadı sahih
ez-Zehebi: Sahih
Hakim en-Nişaburi, "el-Müstedrek", 3/143, hadis 4652
bu hadis daha bir çok ehli sünnet kaynağında rivayet edilmiştir. alimleri de hadisin sıhhatini onaylamıştırlar. fakat biz mümkün kadar en meşhur kaynakları ve rical ilminde otorite sayılanları seçtik. inşaAllah bu kadarı hadisin sıhhati hakkında yeterlidir. şimdi de hadisin dalalet ettiği nokta hakkında konuşacağız. sünniler ve nasibiler her zaman ilk başta hadisi inkara çalışıyorlar bakıyorlar olmadı bu zaman tevile girişiyorlar. bunların yöntemidir, her zaman imam Ali a.s-ın adının yanında "veli", "mevla" sözlerini görünce hepsi "dost demektir" derler. iyide ya bunun delili? neye dayanarak "veli" ve "mevla" sözlerinin anlamının dost olduğunu söylüyorsunuz? eğer siz delilsiz bir şekilde "veli" ve "mevla" sözlerinin dost anlamına geldiğini söylerseniz, demek ki, bizimde buna karşın delilsiz olarak bile "veli" ve "mevla" sözlerini emir sahibi anlamında almamız caizdir. ama biz sizlerden farklı olarak dinimizi delilsiz ve içi boş sözler üzerine kurmuyoruz. Allaha hamdolsun, "Gadiri Hum" hadisinde hadisin imamete dalalet ettiğinine dair karine ve nasslar koyduğ gibi bu hadiste de aynı şekilde hadisin hilafete dalalet ettiğine dair karine ve nasslar koymuştur. o nass ise Rasulullahın s.a.a kendi beyanıdır. Rasulullah s.a.a buyuruyor ki:
علي مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن من بعدي
Ali benden ve bende Alidenim ve o benden sonra tüm müminlerin velisidir.
burada nass Efendimizin s.a.a "benden sonra" sözüdür. bu ifade "veli" sözü ile kast edilenin emir sahipliği, yönetme, müminler üzerinde tasarruf yetkisi olduğuna delildir. çünkü eğer "veli" sözü dost anlamında olsa idi "benden sonra" denilmesi gerekmezdi. çünkü Ali a.s sadece Rasulullahın s.a.a ölümünden sonra müminlerin dostu değildir ki? hem Rasulullahın s.a.a sağlığında ve hemde ölümünden sonra müminlerin dostudur, oysa Rasulullah s.a.a burada "velayeti" kendisinden sonra ona isnat ediyor. binaenaleyh bu "veli" sözünden muradın emir sahipliği, yönetme, idare etme olduğu konusunda açık nasstır. velhamdulillahi Rabbil Alemin.
kaynak: Velayet