imamalar(aleyhimusselam), insanin isleyecegi en büyük sucun, baskasina düsmanlik ve zulüm oldugunu bildirmislerdir ki bu, kurani kerime uymaktadir, kurani kerimde,
"Zalimlerin yaptiklarindan gafil sanma Allahi sakin; ancak onlarin cezasini, gözlerin dikilip kalacagi günete´hir etmede"buyurmaktadir.
Emir´ül- Mü´minin (aleyhisselam), zulümü anlatmakta, halki ondan sakindirmakta son derece ileri gitmislerdir ki sözlerinin meali sudur:
"And olsun Allaha bir arpa kabugunu tasiyan karincaya zulm ederek Allaha isyan etmem icin bana yedi iklim ve bunlarin altinda ne varsa hepsi verilse gene bunu yapmam."
Bu söz, insanin zulümden cekinmesi, cevirden kacinmasi hususunda, tasavur edilebilecek en son haddin ifadesidir. Emiri-ül Mü-minin(as) bir arpa kabugunu tasiyan bir karincaya, yedi iklim ve altindakliler, kendilerine verilse bile zulm etmeyeceklerini bildiriyorlar; buna karsilik, müslümanlarin kanlarini döken, mallarini zorla alan, ülkelerini gasp eden, müslümanlarin namus ve irzlarina ihanetde bulunan, yapilan zulümlere göz yuman ve zalimlere zulüm yapmasi icin yardimda bulunanani hali nicedir,bu kisilerin hareketleri Emir-ül- Mü´minin (as) bu cekinmeleriyle nesil kiyaslanabilir; bu kisilerin irfani, Emir-ül Mü´minin in (as)irfaniyla nasil ölcülebilir? iste dinin, insandan bekledigi, istedigi ilahi ve yüce edeb, budur ancak.
Evet, zulüm, Allahu Teal nin haram ettigi seylerin en büyügüdür; bu yüzdende Ehli Beyt´ten gelen hadislerde, dualarda ilk olarak zulüm yerilmekte, zulme uyanlarin, bundan siddetle cekinmeleri buyurulmaktadir.
Yüce huylardan olan bagislamak, baska bir sey, imamlarimiza göre zalime bedduada bulunmak bile zulüm sayilabilir. Imam cafer sadik (as), "bir kul mazlum olur, fakat zalime bayuna bedduada bulunursa, zalim olur gider"
buyurmuslar, zalim bedduada israrin da zalim olmaya sebep olacagini bildirmislerdir. Sübahanallah! Demek ki zalime bedduada hadi asmak da zulüm oluyor, o halde ilk olarak zulüme, cever baslayan, insanlara kötülük eden, mallarini gasp eden, kanlarini döken, irzlarini ayaklar altina alan, yahud zalimlerle birlik olan, onu helak cukuruna düsüren, zulümde ona güc veren, tesfik edip kiskirtan, insanlarin hellerini tecessüse kalkisan kisinin hali, imamlarin(as) fikhinda nicedir? Gercekten de bu cesit kisiler, Allahu Tealanin rahmetinden, lutfundan en uzak olan, suclari ve azaplari en cetin, yaptiklari isler en kötü, huylari en cirkin kisilerdir.
kaynak:
sia inanclari, Ayetullah Muhammed Riza Muzaffer.
ibrahim,42
"Nechül Belaga",Hikmetli sözler:2119.
"Zalimlerin yaptiklarindan gafil sanma Allahi sakin; ancak onlarin cezasini, gözlerin dikilip kalacagi günete´hir etmede"buyurmaktadir.
Emir´ül- Mü´minin (aleyhisselam), zulümü anlatmakta, halki ondan sakindirmakta son derece ileri gitmislerdir ki sözlerinin meali sudur:
"And olsun Allaha bir arpa kabugunu tasiyan karincaya zulm ederek Allaha isyan etmem icin bana yedi iklim ve bunlarin altinda ne varsa hepsi verilse gene bunu yapmam."
Bu söz, insanin zulümden cekinmesi, cevirden kacinmasi hususunda, tasavur edilebilecek en son haddin ifadesidir. Emiri-ül Mü-minin(as) bir arpa kabugunu tasiyan bir karincaya, yedi iklim ve altindakliler, kendilerine verilse bile zulm etmeyeceklerini bildiriyorlar; buna karsilik, müslümanlarin kanlarini döken, mallarini zorla alan, ülkelerini gasp eden, müslümanlarin namus ve irzlarina ihanetde bulunan, yapilan zulümlere göz yuman ve zalimlere zulüm yapmasi icin yardimda bulunanani hali nicedir,bu kisilerin hareketleri Emir-ül- Mü´minin (as) bu cekinmeleriyle nesil kiyaslanabilir; bu kisilerin irfani, Emir-ül Mü´minin in (as)irfaniyla nasil ölcülebilir? iste dinin, insandan bekledigi, istedigi ilahi ve yüce edeb, budur ancak.
Evet, zulüm, Allahu Teal nin haram ettigi seylerin en büyügüdür; bu yüzdende Ehli Beyt´ten gelen hadislerde, dualarda ilk olarak zulüm yerilmekte, zulme uyanlarin, bundan siddetle cekinmeleri buyurulmaktadir.
Yüce huylardan olan bagislamak, baska bir sey, imamlarimiza göre zalime bedduada bulunmak bile zulüm sayilabilir. Imam cafer sadik (as), "bir kul mazlum olur, fakat zalime bayuna bedduada bulunursa, zalim olur gider"
buyurmuslar, zalim bedduada israrin da zalim olmaya sebep olacagini bildirmislerdir. Sübahanallah! Demek ki zalime bedduada hadi asmak da zulüm oluyor, o halde ilk olarak zulüme, cever baslayan, insanlara kötülük eden, mallarini gasp eden, kanlarini döken, irzlarini ayaklar altina alan, yahud zalimlerle birlik olan, onu helak cukuruna düsüren, zulümde ona güc veren, tesfik edip kiskirtan, insanlarin hellerini tecessüse kalkisan kisinin hali, imamlarin(as) fikhinda nicedir? Gercekten de bu cesit kisiler, Allahu Tealanin rahmetinden, lutfundan en uzak olan, suclari ve azaplari en cetin, yaptiklari isler en kötü, huylari en cirkin kisilerdir.
kaynak:
sia inanclari, Ayetullah Muhammed Riza Muzaffer.
ibrahim,42
"Nechül Belaga",Hikmetli sözler:2119.